金玉奴棒打薄情郎(2/5)

    買臣在車中一眼瞧見，還認得是故妻，遂使人招之，載於後車，到府第中。

    故妻羞慚無地，叩頭謝罪。買臣教請他後夫相見。

    不多時，後夫喚到，拜伏於地，不敢仰視。買臣大笑，對其妻道：“似此人未見得強似朱買臣也。”其妻再三叩謝，自悔有眼無珠，顧降為婢妾，伏事終身。買臣命取水一桶，潑於階下，向其妻說道：“若潑水可複收，汝亦可複合。念你少年結發之情，判後園隙地與汝夫婦耕種自食。”其妻隨後夫走出府第。路人都指著說道：“此即新太守舊夫人也。”於是羞極無顏，到於後園，遂投河而死。有詩為證：

    漂母尚知憐餓士，親妻忍得棄貧儒。

    早知複水難收取，悔不當初任讀書。

    又有一詩說欺貧重富，世情皆然，不止一買臣之妻也。詩曰：

    盡看成敗說高低，誰識蛟龍在汙泥？

    莫怪婦人無法眼，普天幾個負羈妻。

    這個故事是妻棄夫的。如今再說一個夫棄妻的。一般是欺貧重富，背義忘恩，後來徒落得個薄幸之名，被人議論。

    話說故宋紹興年間，臨安雖然是個建都之地，富庶之鄉，其中乞丐的依然不少。那丐戶中有個為頭的，名曰“團頭”，管著眾丐。眾丐叫化得東西來時，團頭要收他日頭錢；若是雨雪時，沒處叫化，團頭卻熬些稀粥，養活這夥丐戶，破衣破襖，也是團頭照管；所以這些丐戶，小心低氣，服著團頭，如奴一般，不敢觸犯。

    那團頭見成收些常例錢，將錢在眾丐戶中放債盤利，若不闝有賭，依然做起大家事來。他靠此為生，一時也不想改業。隻是一件：團頭的名兒不好，隨你掙得有田有地，幾代發跡，終是個叫化頭兒，比不得平等百姓人家；出外沒人恭敬，隻好閉著門自屋裏做大。

    雖然如此，若數著良賤二字，隻說娼優隸卒四般為賤流，到數不著那乞丐。看來乞丐隻是沒錢，身上卻無疤瘢。假如春秋時伍子胥逃難，也曾吹簫於吳市中乞食；唐時鄭元和做歌郎唱蓮花落，後來富貴發達，一床錦被遮蓋。

    這都是叫化中出色的。可見此輩雖然被人輕賤，到不比娼優隸卒。

    閑話休題。如今且說杭州城中一個團頭姓金名老大，祖上到他，做了七八個團頭了，掙得個完完全全的家事，住的有好房子，種的有好田園，穿的有好衣，吃的有好食，真個廒多積粟，襄有餘錢，使婢驅馭，雖不是頂富，也是數得著的富家了。那金老大有誌氣，把這團頭，讓與族人金癩子頂了，自己見成受用，不與這夥丐戶歪纏。然雖如此，裏中口順，還隻叫他是團頭家，其名不改。金老大年五十餘，喪妻無子，止存一女，名玉奴。那玉奴生得十分美貌。怎見得？有詩為證：

    無瑕堪比玉，有態欲羞花。

    隻少宮妝扮，分明張麗華。

    金老大愛此女如同珍寶，從小教他讀書識字。到十五六歲時，詩賦俱通，一寫一作，信手而成。更兼女工精巧，亦能調箏弄管，事事伶俐。金老大倚著女兒才貌，立心要將他嫁個士人。雖是那名門舊族中，急切要這一個女子，亦不易得，可恨生於團頭之家，沒有相求。若是平常經紀人家，沒前程的，金老大又不肯扳了他。因此高低不就，把女兒直捱到一十八歲，尚未許人。

    偶然有個鄰翁來說：“太平橋下有個書生，姓莫，名稽，年二十歲，一表人才，讀書飽學，隻為父母雙亡，家貧未娶，近日考中，補上太學生情願入贅人家。此人正與令媛相宜，何不招之為婿？”金老大道：“就煩老翁作伐何如？”鄰翁領命，徑到太平橋下，尋那莫秀才，對他說道：“實不相瞞，祖宗曾做過團頭的，如今久不做了，隻貪他好個女兒，又且家道富足。秀才若不棄嫌，老漢即當玉成其事。”

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