第一百八十七章 福澤三界的神籟之音(1/3)

    雎若離要辯解，她沒有詭秘沒有靡靡，都是依照《三星在天》這首曲子的寓意來伴舞伴唱的。

    關雲昭先一步在惠君麵前指出：“君上怎這樣說雎若離清純明淨的舞曲？若是讓仙界任一舞姬歌姬樂姬來與她相比，怕是沒有能避過她的！”

    關雲昭這次是篤定了若離的演奏無與倫比，就是仗著如此，才敢和惠君叫板，而不是仗著他母親是玄母。

    惠君則說地有據有理似的：“雎若離的奏樂、舞蹈、歌唱，在孤看來，若是在人間，她定是誘惑明君賢君能君成昏君愚君癡君，導致朝代國破家亡百姓顛沛流離賢臣心碎小人得誌，君主成亡國之君並載入史冊引來千古罵名的紅顏禍水！”

    “小女絕非此等女子！君上明鑒！”雎若離為自己辯駁，但如何辯駁卻是個問題，因惠君說地似乎說地過去，凡間那些寵溺美人者，大抵如此，而被寵溺者，似乎就是她這般擅長音律舞蹈者惹人憐。雎若離沒有證據來辯駁。

    惠君看她無話可說，就與她一個問題：“好，既然你不承認自己是紅顏禍水，那不如讓你下凡投胎，為宮廷內皇帝所寵愛之貴妃，若你沒有蠱惑君王成庸碌君王禍國殃民，才可證明你不是禍水！”惠君言辭鐵鐵，不容質疑。

    可關雲昭還是否定道：“君上，細究凡間改朝換代之君王江上衰落之君王，卻有不少是寵溺後宮佳麗的，但朝政紊亂並不是因佳人而起，都是因君主和內閣製度不佳管理不善，才導致民不聊生天怒人怨，才有種種拔杆而起朝代更迭之現象。這皆是男子之錯，與佳人無關，縱使君上將雎若離投生為凡間受寵妃子，也無法證明她是禍水。若君主不為女子所迷惑，也就無禍水一詞。惠君明鑒，無須做這無用之事。”

    這段有理，把惠君逼到角落中無話辯駁了，雎若離則暗自笑：關雲昭好個才高八鬥鐵中錚錚，若離要如何嘉獎你呢？嘻嘻。

    惠君被問倒，卻見眾仙中無人來助他一句，看來自己是固執了。

    永和宮的朝堂陷入了僵局，有人出來解圍，就是被尊稱為天庭首席酬酢官的太白，總是一副笑嗬嗬的樣子，這回走出來也是如此，行禮後，勸解幾位針鋒相對者：“君上莫急，對雎若離一事還可有其他方法，降魔令莫急，雎若離不一定要授予官職，雎若離也莫急，成仙不在一時。”嗬嗬，三個“莫急”，卻沒說出什麽有用的話來，隻是舒緩了一下緊張焦作僵局的氣氛而已。

    但這老頭也確實有這能力，幾句話就讓朝堂暫時平靜下來，再來一場爭辯吧，就是惠君剛才所說的雎若離是禍水一說。

    惠君想好說辭，但未及他開口就聽天庭守將來報：“君上，有喜訊，凡間各地山神水仙等地祈皆上書，並言凡間聽到天庭優雅樂曲足有一月之餘，此月洗刷不潔魂靈，許多吃喝嫖賭的富貴家紈絝子弟改頭換麵，或回書房重拾筆墨或回家族繼承家業或遁入空門閉關反省。另有凡間官府，不動刀刃即接收了辦成以上潛逃的窮凶極惡罪犯，不少燒殺搶掠者皆認罪，綠林者不再搶奪，其中有的成家立業有的歸隱山林……”

    匯報天丁說了一大串人間大喜之後，回歸到重點：“如今凡間是普天同樂，皇帝去泰山祭天，以此感謝天賜神籟。”

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