第十五章 家庭(2/2)

    麵對不同信仰的家庭成員，柔軟慈悲心是溶化彼此隔閡的不二法門。多一些讚美的聲音，多一些關懷的溫情，多一些協助的行動，多一些忍耐的智慧。人人有信仰宗教的自由，借由尊重包容的平等觀，才能避免困擾和紛爭，不造成家庭情感的傷害，影響和樂的氣氛。

    四、居家如何過感情生活

    1．對父母長輩要恭敬孝養，以盡人倫之情。

    2．對兄弟姊妹要助其創業，使其生活順利，以盡手足之情。

    3．對夫妻伴侶要相敬相愛，生活無令缺乏，以恪盡夫妻互諒互信之情。

    4．對年幼子弟要教授禮儀及處世之道，助其達成理想，以盡提攜之情。

    5．對親人朋友要講求仁義，以盡守望相助之情。

    此外，居家的感情生活中，除了創造歡樂的氣氛，增進彼此情感的融和，更要以緣起法，升華淨化彼此的執著，以信仰為居家生活的中心，帶領眷屬，由愛家到愛人，將家庭的小愛，擴大為菩薩清淨的大慈大悲。

    五、在家信眾應該如何經營錢財

    佛教有所謂的“正命”，就是合乎五戒的經濟生活。在人世間，小至個人生活，大至國家的富強、社會的安定，都與經濟的關係密不可分。如何經營錢財？（1）將本求利，獲取報酬；（2）勤勞節約，積集財利；（3）一技之長，開拓事業；（4）智能靈巧，增加財富。這些都是淨財的來源，不犯法不違法，合乎佛陀所教導的正命的經濟生活。

    錢財要如何分配呢？可分為十等分：六分作為家人生活之用，其餘四分，一分儲蓄，備不時之需；一分作為醫療或娛樂之用；一分幫助親屬或社會福利之用；一分作信仰布施，廣植福田之用。

    來路正當的錢財不是毒蛇，隻要懂得經營分配，錢財也能成為人間的慈航，救人上岸，解除他人的憂悲苦惱。

    【注解】

    [1]每月清淨持戒的六日，即八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。印度自古傳說鬼神每於此六日伺機害人，故至六齋日中，遂盛行沐浴斷食之風。其後佛教沿用此一行事，並謂於此六日，四天王必下降世間，探查人間的善惡。因此僧眾每月於此六日須集會一處，布薩說戒。在家二眾於此六日受持一日一夜八關齋戒。

本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)