第一回 無雙大蛇(1/2)

    詩曰：

    混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。善惡雙蛇破鴻蒙，通天道人取靈源。

    覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲奪造化會元功，另收天地一混元。

    上古奇書《西遊釋厄傳》有雲：蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。

    再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而複逐漸開明。邵康節曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”到此天始有根。

    再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結。

    再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地辟於醜。又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。曆曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽。

    再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生於寅。

    感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。後更有三清聖人出，選拔天下眾仙，定封神榜位，確立天庭，以為天地綱常。

    然封神之役，老子道尊、元始天尊聯手，不念師兄弟情分，聖人臉麵，通天教主卻吃了虧也。

    那通天道人亦是三清之一，丟了麵皮，怎肯罷休？

    他知兩位師兄各有神通，那老子於玄都中修成玄黃玲瓏塔，萬法不沾，元始自玉虛煉就萬朵金蓮，千盞天燈，瓔珞，明珠，慶雲罩頂，自己爭執不過。便起了洪誓大願，不修成壓勝一切的手段，洞徹無上大道，決不甘休，遂閉了碧遊宮，散了門徒，直奔宇宙星空，一行便是數億億萬萬裏。

    聖人修煉，不學那凡夫俗子閉關打坐，徹悟玄機，也不學那尋常仙人，溝通天地，造化功德，隻要遨遊宇宙，尋找那一線大道，方是正途。

    這一日通天正駕馭了遁光，遨遊宇宙，突然心血來潮，掐指一算，不由大是驚喜，九萬億裏之外，正有一團打著漩的混沌，乃是還未爆炸，天地未開的一界之雛形。

    這團混沌猶如一鍋有著無限發展可能雜燴，有萬物初始之源頭，卻還不知會發展作甚麽模樣。混沌中已然凝聚出來了一些東西，洪荒濁氣下沉，星空輕靈之氣上揚，亦有一些天地開辟後，便會應運而生的遠古巨靈，混沌古神正在孕育神識。

    想當初，盤古開天辟地，始有洪荒仙界，這一團混沌蘊含無限生機，無窮靈源，通天怎不驚喜？

    心中暗自忖道：“西方教下兩位教主，法力隻不過跟我相等，還比不得兩位師兄的手段，但自持有青蓮寶色旗，七寶妙樹，練就諸色舍利，我也無奈他何。此一團混沌，將爆發而未發，比諸盤古聖祖開天辟地之前，別有一番氣象，若是能尋一件得那般級數的寶貝，豈不勝過了閉門修煉？”

    通天一念及此，遁光暴漲，頃刻之間已經跨越數億萬裏，直投入那團混沌中去。

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