第五十三章 通天秘聞（二）(3/5)

    通天道：“那是當然，貧道當年孤高傲世，豈能沒有依仗！但是，這三分性命之法也是有缺陷的，首先是必須藏好本尊，本尊一死，兩個分身短時間內也會死去，這個沒有辦法，分身也好，三屍也好，畢竟都不可能改變生命的本質，真正的生命，相同的時空裏隻能有一個，不可能三個都是本尊。那樣，這世界就亂了，這是大道法則。而且，若非借助氣運之花，我也不可能成功，平時分化出的分身，最多也就是準聖巔峰修為，被人一眼就能看出是分身，瞞不過聖人，更別提蒙過鴻鈞了。所以，借助氣運之花，我分化出了兩個分身，聖位分身在碧遊宮貧道閉關之所昏迷，修為略低的分身則暗中遊離在大劫之外，而氣運之花，卻隨著貧道重傷昏迷的本尊不見了，剛成功之時，，本尊僅剩一具空魂隨著氣運之花消失了。聖位分身醒來後，成為通天教主，迷惑天道和諸天六聖，就是修為不高，隻有聖境初期。若是沒有作此分身，貧道在誅仙陣中，怎麽也不會被老子打的毫無還手之力。”

    鎮元子不禁佩服通天對自己的狠辣！“那後來呢？你是怎麽成為申公豹的？還有，你的另一個分身呢？”

    通天道：“這可能就是大道之中遁去之一的玄妙了。我當時以自己參悟的截教教義截天道施法，以全身的修為卜算我截教的未來，為我截教和自己在大劫中尋得一線生機，結果就是分身和氣運之花，本尊的空魂被氣運之花帶走，昏迷之中不知為何，就在不周山化形，懵懵懂懂的就成了申公豹，成了申公豹後，自己也不知道自己就是通天聖人，像個普通小妖般艱苦求道，對了，化形成為申公豹的時候，一出生，還結了一樁因果，如今想來，也就是在　那個時候，成為了應劫之人的。”

    鎮元子奇怪道：“什麽因果這麽神奇？”

    通天道：“貧道作為申公豹剛一出生，就有飛虎來襲，一番生死相博，幸得玄鳥相助，才逃過一死。而那薑尚，正是那頭被申公豹和玄鳥聯手所殺的白虎轉世，他呈插翅白虎之相，又道號飛熊，因由就源於此處。而玄鳥後來被大禹重傷不知所蹤，他的血脈建立大商，終結了夏禹所建大夏王朝，但是玄鳥和白虎有因果，白虎轉世後成為薑尚，代天伐紂，終於滅了大商，因果之玄妙，竟至於此！豈不令人敬畏、佩服！”

    鎮元子道：“原來這封神還有如此因果，那你呢？為何你就成了截教的災星，公認的衰神了呢？”

    通天道：“申公豹出身異類，求道的過程中受盡欺淩，所以他一心要拜得名師，入得大教，也許是他和薑尚有宿命糾纏的緣分，今生終究會相遇，也是天意使然，薑尚一心要入昆侖拜入道門，原本我們三清都在昆侖，可是後來就分家了，昆侖隻剩下原始的闡教了，薑尚一介凡人，當然弄不清楚了，申公豹則不管是那一教，先入教再說，於是，這兩人就一同拜入闡教了，原始一見，是封神應劫之人，當然不會拒之門外了。但是進入闡教後，申公豹畢竟是本座的神魂所化，對道門功法悟性極高，很快就進入金仙境界，速度奇快，而原始經過一段時間的觀察，也就弄明白了，封神之人之所以有兩個，就是因為一為仙界應劫，一為人界應劫。而申公豹和薑尚在修行中天差地別的表現，誰是仙界應劫之人，誰是人間界應劫之人一目了然。就像雲霄分析的那樣，當時，元始天尊有兩個選擇，一是悉心培養申公豹，申公豹最多進入準聖，但是卻不是多寶等人的對手，用處不大。二是把申公豹推向截教，讓他勾引截教弟子不斷下山入劫，隻要操作恰當，就能置截教於死地。元始天尊何等智慧，他想都沒想就選擇了第二條路。無視申公豹的修行資質，暗中安排弟子刻意針對他，申公豹自然而然的就會對闡教產生怨恨。加上他骨子裏是貧道通天聖人的神魂，自然和截教相親近，一來二去，申公豹在不知不覺間完成了元始天尊的算計，封神，以闡教大勝告終。”

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