第9章 盧山人(2/5)

    關於太上老君的出身，流傳著多個版本的故事。其中一個版本說他是玄妙玉女的兒子，天空降下一塊玄黃之氣，如同彈丸一般被她吞入口中，從而懷胎三千七百年。終於在赤明天運甲子年間，在扶刀這個地方誕生，據傳是在遙遠的西那王國鬱寥山丹玄洞穴。另有一說老君在母親腹中孕育了八十一年，從左脅剖出，出生時便已是滿頭白發。還有一種說法提到，在青帝劫末期，元氣轉換，老君轉生於洪姓人家的子宮。又有傳述稱李母本是元君，吞下一枚日一精一後懷孕，環繞著她的有三色祥瑞之氣，且有五行神獸守護身形，曆經七十二年，終在陳國苦縣賴鄉渦水岸邊的一陽一九井西李樹下誕生。老君擁有三十六種別稱，七十二個名號，甚至還有九種特別的稱號以及上千二百種其他稱呼。他曾被尊稱為九大上皇洞真第一君、大千法王、九靈老子、太上真一人、天老玄中法師、上清太極真一人、上景君等等。據說老君身高九尺，有人稱甚至高達二丈九尺。他擁有三扇耳朵，耳垂掛有連環飾品，形狀獨特並無輪廓。眉毛似北鬥排列，呈綠色，中間還長著五寸長的紫色毫毛。眼睛四方瞳仁，綠色脈絡貫穿其中，閃爍著紫光。鼻子挺拔如雙柱，嘴巴方正，牙齒總數為六十八顆。臉頰飽滿如方丘，顎骨突出如橫壟，麵容威嚴，麵色金黃。額頭分三縷紋理，腹部顯露出三條寓意深刻的痕跡，頭頂束有三條帶狀物，全身上下共有十個足印，五個身體印記，綠毛白血，頂部長有紫氣環繞。

    當人死亡但形態依舊保持如生，腳皮沒有發青惡化，目光炯炯有神，雖然頭發全部脫落，這其實是一屍一解的現象。白天離世被稱為上解，半夜離世則是下解，黎明和黃昏離去的人，則是由地下主宰所接引。太一神守護一屍一解過程，三魂構築骨骼，七魄維護肉體，胎靈凝聚生氣，這就是所謂的太一陰一煉形。趙成子死後五年左右，肉體腐敗但骨骼猶存，血液滲透至骸骨之內，外表呈現紫色。另一種說法是，人若短暫死亡，他們的靈魂可能會暫時遊走於太一陰一之間，經過三官審查，此時血脈分散，五髒自行再生，白骨如玉般潔淨，僅剩三光尚存，精神內斂，這種情況可能持續三年至三十年不等。傳聞白天一屍一解的人有可能成仙，而非普通意義上的一屍一解。鹿皮公吞食玉華後排出一屍一體內的蟲，王西城漱服龍胎後安然辭世，有人飲用瓊一精一敲擊棺槨喚醒自我，仇季子吞咽金液後散發出百裏之外都能聞到的異味，季主服用了霜散後悄然升仙，不幸頭腳分離。黑狄吞下虹丹跳入水中，寧生服用石腦後投身烈火，柏成吸收天地靈氣導致腸胃三度腐爛。

    在句曲山尋找五種神奇仙草的方法頗為奇特，求取者需要在山石縫隙中投放兩對金環，然後決然離開，不去回頭牽掛，必然能夠尋得仙草。這五種仙草分別為：位列第一的龍仙芝，食之可成太極仙；排名第二的參成芝，食用後可成太極太夫；名列第三的燕胎芝，食之即為正一郎中；位居第四的夜光洞鼻芝，食用可擔任太清左禦史；墊底第五的料玉芝，食之就能成為三官真禦史。

    在一個充滿神秘色彩的世界裏，有一把傳說中的寶劍，它有個響亮的名字——子幹，字良非。這把劍，長三尺九寸，寬一寸四分，厚三分半，劍尖處杪九寸，它的鑄造工藝極其特殊，需要在七月庚申、八月辛酉的日子裏精心鍛造。傳說這把劍具有神秘的力量，能一劍斬妖除魔，威力無比，乃是蟬化之上品也。

    有一個叫做青烏公的老神仙，他為了追求長生不老，毅然決然地進入了華山。他在山裏苦修了四百七十一年，經曆了十二次試煉，卻三次都未能通過。後來他服用了金汋，飛升到了太極之境。人們都說，他之所以沒能成為真一人，就是因為他試煉三次都沒過，隻能算是個仙人，還達不到真一人的境界。

    還有一位傳奇人物，名叫範零子。他跟隨司馬季主進入常山的石室修行。那石室東北角有個石匱，季主再三告誡零子不要打開。可是零子思鄉心切，偷偷打開了石匱，結果看到了他家裏的父母親人，仿佛近在咫尺，卻又遙不可及。他悲從中來，季主一怒之下把他趕出了石室。幾年後，季主又讓他看守一個銅匱，零子再次違反禁令，看到的景象和之前一模一樣。最終，他還是沒有得道成仙。

    在衛國縣的西南方，有個神秘的瓜穴。這個瓜穴無論冬夏，都會源源不斷地湧出水來，遠遠望去，就像一條白色的綢帶。更奇特的是，時不時還會有瓜葉從穴中伸出。傳說在苻秦時期，有個叫李班的人，他對道術非常感興趣。有一天，他壯著膽子進入瓜穴，走了大約三百步，眼前豁然開朗，出現了一座宮殿。宮殿裏床榻上有經書，還有兩個人坐在那兒，須發皓白。李班趕緊上前拜見，其中一人看了他一眼，說：“你可以回去了，不宜久留。”李班恭敬地辭別出來，走到穴口時，看到有幾個瓜，他剛想摘，那些瓜就變成了石頭。他順著原路返回，平安地回到了家。可家裏的人卻說：“你這一去一回，已經四十年了啊！”

    再說說長白山，這裏有個古老的傳說。相傳長白山就是古代的肅然山。在山的南峴，每當有鍾聲響起，就會有奇事發生。有個叫釋惠霄的和尚，他從廣固來到這裏，想聽聽那神奇的鍾聲。他往前走了一段路，忽然看到一座寺廟，寺廟的門宇金碧輝煌。他進去想討點吃的，結果遇到一個小沙彌，小沙彌摘了一個桃子給他。過了一會兒，又給了他一個桃子，並對他說：“你在這兒已經待了很久了，該回去了。”釋惠霄走出寺廟，回頭一看，寺廟竟然消失了。他回到廣固，見到自己的弟子，弟子告訴他，他們的師父已經失蹤兩年了。釋惠霄這才明白，那兩個桃子原來是預示他失蹤兩年的征兆啊。

    在這個充滿神秘和懸疑的世界裏，每個角落都隱藏著不為人知的秘密。寶劍、老神仙、石室、瓜穴、長白山……這些看似平常的事物，背後卻都有著令人驚歎的傳奇故事。而在這個世界裏，每個人都在尋找著自己的道，追求著自己的夢想。

    高唐縣有個奇怪的山頭，名叫鳴石山。這山可不簡單，岩壁高聳入雲，足足有百餘仞高。人們隻要拿東西敲敲這岩壁，就能聽到清脆悅耳的聲音，仿佛有樂隊在演奏。

    在晉朝的太康年間，有個叫田宣的逸士，他嫌世俗紛擾，就跑到這鳴石山下隱居起來。每天，他都在風霜月夜裏，撫摸著岩壁，自娛自樂。奇怪的是，每次他在這兒，總能見到一個穿著白單衣的人，在岩上徘徊。等到天亮，這人就不見了。

    田宣心想：“這家夥到底是什麽來頭？我得探個究竟。”於是，他讓人在岩壁上猛敲幾下，自己則躲在岩上偷偷觀察。不一會兒，那家夥果然又來了。田宣趕緊衝上去，一把抓住他的袖子，問：“你是誰？為什麽老在這兒晃悠？”

    那人倒是挺爽快，自稱姓王，字中倫，是衛國人。他說啊，在周宣王的時候，他就跑到少室山去學道了。現在經常到方壺山去，每次經過這兒，都忍不住停下來聽聽這岩壁的聲音。田宣一聽，原來是個老神仙啊！他趕緊求教養生之道。老王也很大方，給他留了個像雀卵一樣的小石頭。

    田宣得了這石頭，含在嘴裏，竟然能百日不饑！更神奇的是，這石頭剛開始還能在空中看到，漸漸地就被煙霧遮住了。

    再說說荊州利水間的韶石吧。那地方有兩塊石頭，形狀像門闕一樣，人稱韶石。在晉朝的永和中，有一天，突然出現了兩位飛仙，他們穿著雪白的衣服，分別坐在兩塊石頭上。就這樣坐了十天，然後才悠然離去。這事兒可把當地人給驚呆了，大家都爭著搶著去看。

    還有貝丘西邊的玉女山，那也是個神奇的地方。傳說在晉朝的大始年間，有個叫蓬球的北海人，他進山去砍木頭。突然，一陣異香撲鼻而來，他就順著風找去。來到玉女山，眼前豁然開朗，隻見宮殿樓閣錯落有致，氣派非凡。蓬球好奇地走了進去，一看，裏麵有五株玉樹，美得讓人窒息。再往前走，他看到四個美女正在堂上彈棋，見到蓬球，都驚訝地站了起來。其中一個美女問：“蓬君，你怎麽跑到這兒來了？”蓬球說：“我是聞到香味來的。”美女們也就沒在意，繼續玩他們的。

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