第 十六 章 安康的一些傳言(1/2)

    老二辦事效率還是相當高的。

    外出兩個小時不到就帶了一名名向導回來。

    這名向導姓胡五十六七的樣子，我們就叫他老胡吧。

    老胡一聽到老二說我們是市裏博物館考古隊的，當下自告奮勇給我們當向導。

    出於客氣把頭請老胡吃了個飯，這可給老胡吃美了，連連誇讚我們啊太客氣。

    由於今天這個向導老胡喝的比較多，安全起見打算明天再讓老胡帶我們出去轉轉。

    隔天老胡就帶著我們在安康到處轉，去的啊都是安康的一些古建築遺址。

    其中有安康白雀寺遺址，白雀寺，始建於後秦姚萇，白雀年間(公元384—385年)。古人以白雀為瑞應的象征,白雀集而吉祥至。相傳白雀年間白雀群集於父城故址——古槐之上,人們以為祥瑞而建起寺廟稱白雀寺。

    這白雀寺啊主要是供奉觀音娘娘的。

    根據向導老胡講述啊，關於這個白雀寺啊有一個傳說。

    相傳在柳溝河(現八裏河)附近,有一大財主,叫濟仁,家有萬貫,但人丁不旺,唯一的兒子還病入膏肓,遠近郎中都無法治愈。

    一天清晨,院落上空霞光閃閃,白雀成群,盤旋鳴叫,甚是稀奇。說來也巧,第二天正當濟仁老爺全家焦急之際,忽有人來報,門口有一僧人來化緣。老爺趕忙出門迎接,邊走邊想:“我兒病危,何不求僧人幫助”。

    這時隻見老僧身披袈裟,腳登僧靴,慧光普照,不由心中萬分高興,遂將長老引進客廳,分賓主坐下。

    在用茶寒喧之際,已窺視僧人非凡,道業高深,便開口問起法名,僧人答曰:“法號白雀。”濟仁老爺連稱白雀長老,懇請給兒子治病,並許願:“兒子病好之後,三年內將建寺院一座,每年三月十五日焚香還願。”

    白雀長老見其心誠,樂善好施,也就應允了。這時,濟仁老爺命家人將兒子扶出,白雀長老把脈後開了藥方,拾藥飲之,兒子的病日漸好轉,老爺、夫人等無不喜出望外。 光陰如梭,轉眼就是三年了,白雀長老,手持佛珠,已仙逝西去。

    濟仁老爺待兒子的病痊愈後,就加緊備料建寺,第二年料已備齊。直待建築工匠。第三年寺院全部竣工,但已獲悉白雀長老仙逝,甚為悲痛。後為紀念白雀長老,就將寺院定名為:“白雀寺”。

    到了晉代,白雀寺己幾經兵火,僧人出走尼姑進庵,香火複盛,已更名為白雀庵。

    白雀庵的香火斷斷續續,到了隋唐時期,佛教在我國更加興盛,便有達摩和尚路過此地,見庵頹廢,就地化緣集資,進庵修建。從此,恢複了“白雀寺”。

    如果有安康本地人的話，應該對這個白雀寺和這個傳說應該不陌生。

    畢竟白雀寺可是有著安康第一靈寺之稱的。

    我啊則是本著信則有不信則無的念頭，也在安康寺許了個願，因為我們是盜墓的所以對這一方麵還是有點相信的。

    事實是我也確實在五年後來白雀寺來還願了。

    之後向導老胡又帶我們去了五龍山祖師殿遺址，和曹家壩遺址，柏樹嶺遺址等等。

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