第六十章 舉世無雙，終成神訣（下）(2/3)

    這一刻，追溯時光，心靈合一的高心與慕容複共享這段機緣。一同成為受益者。

    甚至於在慕容複的基礎上高屋建瓴，高心取舍更加得當，第一時間就浸入難得的感悟中。

    他的眼前開始浮現出一條條脈絡，那是對應的功法與能力，先功、萬劍歸宗、龍淵絕神七劍、萬法歸道、黑暗原力、光明原力、神基因，每一種都很厲害，每一種都有巨大的潛力……

    可惜多，而雜。

    無法統籌歸一，又不舍得丟棄，不僅讓他的精力分散，還耽擱了修煉進境。

    因此必須有一門統一的功法，將基礎性質的先真氣、先靈力、黑暗原力、光明原力，神基因統統整合，猶如大樹與枝幹的關係，而具體到修真法寶、武學招式、原力技巧、基因運用，則是枝幹上的綠葉。

    這門功法的誕生，將化零為整，專注歸一，使得高心可以從容地駕馭四大體係。

    這是功法的目標，強大而艱難，高心很有自知之明，憑過往的積累，是肯定辦不到的，所以他不放過一切可以參悟領會的機會。

    少林寺的掃地僧黃裳之戰，洗髓經與九陰真經的佛道之爭，得功與廢功之間，領悟兩門絕世神功的精髓，分別將其融入心靈類的體係能力與道家先功的修煉中。

    可惜由於中途靈魂出竅，神遊物外，發覺喬達摩令世間大亂的陰謀，兩位最強者的比試中途結束，隻得一半之功。

    但這倒是讓高心有了此段時間的緩衝與感悟時間，將洗髓九陰中吸納的精要真正地沉澱下來，變成自己所學。

    而這一刻，在無字書的推動下，他思維運轉的速度已是遠超凡人的想象。

    冰冷而漠然的理智下，夢囈一般的聲音響起：“四大體係，各擅勝場。”

    話音剛起，高心的肉身內，先功的內力突然爆發，這一次以最為洶湧澎湃的勢頭湧向識海，統統轉化為靈力。

    這是要將原本兼顧古武修真的先功，徹徹底底地轉為修真功法？

    為什麽要這樣？！

    原因不難理解，先功橫跨兩大體係，為高心前期的修煉節省了大量的精力與時間，也幾乎是順理成章地促成了古武與修真的融合。然而放到四大體係中，它就顯得太不平衡了。

    因此高心第二句就為古武體係定下了新的基調：“海納百川，包羅萬象。”

    這是北冥神功的特點。

    先功過於純粹，與魔幻、科技根本挨不上邊。北冥神功則不同，它吞噬轉化的特點針恰似神基因，對於一切能量，管你是內力真元還是魔能熱量，來者不拒。

    於是乎。先功那精純無比的真氣除了盡可能地轉為靈力外，還全部貢獻給了北冥神功。

    一旦先功退出古武的範疇，兩者之間再無經脈間的衝突，北冥真氣頓時展現出了其廣博浩大，充塞地的威能！

    當本就得先功拓寬的十二正經、奇經八脈充盈著北冥真氣，接下來該是為新創的功法定下基調：“心心相映，念念通感。”

    心念力、原力、洗髓經，都是心靈方麵的能力，高心自忖無法成為一個揮起斧子衝殺得熱血沸騰的肌肉男，他擅長的路子。自然要進一步發揚光大。

    而心靈之力僅能作為內在的核心，真正的戰鬥也不能完全交給縹緲的精神，高心有他的劍，無論是科技手段的覆雨，古武神兵敗亡，修真凶劍煌滅，還是魔幻光劍，都是：“千般大道，殊途同歸。”

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