第七百零二章 崇禎大旱（三）(1/2)

    熱門推薦:、 、 、 、 、 、 、

    大家聽了那位委員的話，也都覺得有一定道理，若是將部分大明的流民轉移到南洋各島，還得過去，畢竟距離不是很遠，可印度離大明確實太過遙遠。

    而且印度現在是莫臥兒帝國時期，和南洋那裏的一幫土王不同，公司如果想要攻掠印度，可沒有那麽容易。崇禎大旱還將持續好幾年，如果公司進行動員，大規模流民潮將對遠東很大的壓力，公司哪還有精力勞師遠征去攻伐印度。

    一直陰沉著臉的高建國，看了大家一眼，然後陰森森的道：“同誌們，現在的形勢非常嚴峻。如果公司決定進行動員，大規模接收來自大明各地的災民，哪僅僅依靠公司目前的資源，雖然能硬著頭皮挺過一兩年，但勢必會影響公司未來的發展，甚至大量的流民潮會把公司拖垮。要想救大明各地的災民，還不影響公司的發展，辦法隻有一個，那就是對外發動戰爭。用戰爭手段掠奪其他民族的資源，拯救大明災民。”

    他的話音剛落，會議室裏的各位委員和常委全都目瞪口呆。一位委員當即就麵色嚴肅的站了起來，發表了反對的意見。

    “難道我們遠東公司，以後要走軍國主義的道路嗎？我對公司的對外政策早就有想法了，目前公司內部有嚴重得民族主義傾向。我們拯救大明中原的災民，就一定要把災難轉嫁到其他民族得身上嗎？這跟當年侵略我們的那些西方近代列強的有什麽區別，跟當年日本侵略者有什麽區別。

    我們中華民族之所以能源遠流長，就是因為我們的王道尚武精神和西方的狼道尚武精神有著本質的區別，我們是道之所在，義不容辭，有強大的道義基礎。西方是利之所在，暴力圖之，是獸性的爆發。正是因為如此，中國才有了曆史上“四夷賓服、萬國來朝”的繁榮景象，彰顯了我們中華民族的雄渾底氣。”

    高建國聽了他的話。被氣樂了。

    “那你也你的想法，我想看看，你有什麽辦法救活大明中原的無數災民。”

    那名委員被高建國問得一愣，他支支吾吾的了半。也沒有出什麽所以然。

    高建國冷笑道：“你反對我的意見，我雖然不爽，但我必須認真對待，因為這是你的權力。可你有什麽資格評價公司的對外政策，公司的對外政策。是董事局委員會所有常委和委員共同討論通過的，代表了我們遠東公司董事局委員會大多數委員的意見。

    你所謂的王道尚武精神，在我看來，其實就是中國百年來的龜縮戰略思維。當年盛唐漢武是何等榮光，可自宋以後，每到對外戰爭，士子書生都會振振有詞，和議不絕餘耳，就算被人逼到家門口，還是會以“克製就是自信”來掩耳盜鈴。北宋以金錢換和平、南宋以和談圖偏安。可是最後的結果都是以滅國告終。

    自宋以後，中華民族的尚武精神已經基本丟失殆盡，就算我們來到這個時代之前，南海周邊大國縱橫捭闔、耀武揚威，國張牙舞爪甚囂塵上，國家利益被瘋狂掠奪、尊嚴被肆意踐踏。一個有著安理會常任理事國、有著核武器、世界人口第一、擁有世界最大常備軍的國家，居然會處於被包圍、被侮辱和挑釁的境地？

    不僅日本依然對中國囂張無狀，連更的菲律賓、越南、馬來西亞等國，也敢大肆搶劫中國島礁，澳大利亞更是公然在白皮書中鼓吹和中國打一仗。在近代兩百年的世界曆史上。如此窩囊的大國，除了中國外找不到第二個。

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>