第五百六十六章不一樣的世界觀(1/3)
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第五百六十六章不一樣的世界觀
時間到了曆史上的明末，讀書人的氣節暴露無遺。還是在這個時代，我們看見了很多璀璨的人格，盧象升、孫承宗、楊廷麟、孫傳庭等等，正所謂大浪淘沙，泥沙俱下。真正體現風骨氣節的時候，隻能是在這種改朝換代的動蕩時期。
大明朝讀書人眼睛裏什麽最重要？禮法？綱常？不不不，這些東西是皇帝認為最重要的！因為這是統治基礎，朱由檢決定是改變這些東西時候，明他對現狀是絕望的。大明朝的讀書人，最看重是他們的生存基礎，就是所謂的聖人、先賢，隻要是他們的話，就不能碰一下。誰碰，就是下讀書人的死敵。這一點，絕對不會動搖。
但是現在有人就是碰了，這個人叫陳燮，數百讀書人堵在通往陳家的道路上，嗓子已經喊啞巴了，不少人默默的靜坐。坐在最前麵的一個人，叫劉宗周。他也不喊，也不鬧，就是在麵前擺了一塊牌子，上麵寫著一句話：陳賊！非跪於聖人之前謝罪不能洗汝之罪。
劉宗周作為一個代表，身後是一片人靜坐他們都是來絕食抗議的。這個人在明末是很典型的，拋開他的偏狹，就其個人的歸宿而言，可謂不失其風骨氣節。就是這樣的一個人，在南明弘光朝確立之後，劉宗周一再死咬馬士英，而不是把注意力集中在如何重振明室的問題上。甚至上奏弘光：“大铖進退，關江左興衰。”什麽意思？阮大铖是馬士英啟用的，劉宗周揪著崇禎初年的“閹黨”辮子不放，以此來攻擊馬士英。都什麽時候了，還在幹這個事。
人群中還有一個黃宗羲，氣節操守也沒太大的問題。但是在弘光之初。他發揮了惡劣的作用，以他和劉宗周為首的東林——複社這一幫人，不思團結同僚，重振明朝，專做黨爭之事，直接導致了整個弘光朝短暫的曆史一片混亂，什麽實際的舉動都沒有。
現在就是這麽一群人，再次站在坐在了陳燮的麵前，為他們心目中最為重要的事情。以死抗爭。沉默，是因為他們不打算跟陳燮談了，沒什麽可談的。因為陳燮觸動的是他們的根本，所以，要麽陳燮去聖人先賢的牌位跟前跪拜謝罪，要麽他們就死在這裏。
陳燮是一個人來的，近衛們都遠遠的站在百米之外。不緊不慢的走到眾人的跟前，陳燮臉上帶著輕鬆的微笑。麵對眾人烈火一般的眼神，陳燮極為淡定的開口道：“你們要坐在這裏就繼續做下去。我不攔著你們。我來這裏，隻想一句話，真理，不在你們手中。真理，是實踐出來的。如果你們不服氣，明上午請去大校場。我實踐給大家看看。什麽才叫格物。”
完這些，陳燮的目光從六十六歲的劉宗周臉上掠過，微微頷首，拱手致意，慢慢的轉身。遠去。陳燮就這樣走了，留給眾人的是一道背影。一直閉目養神的劉宗周，這時候卻睜開眼睛，淡淡道：“明日上午，大家都去，老夫留下就是。”黃宗羲在一旁道：“我也留下。”
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