第163章 羞澀新娘(2/2)
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不誇張地說,這東西套在四驢子他太奶傳下來的擀麵杖上都綽綽有餘。
誰也別吹牛逼,不服買一盒試一下,不求勒得慌,隻要嚴絲合縫,留下地址,許某人送一串親手做的小葉紫檀手串。
(備注:德國72mm型,用四驢子的話來說,農村的大黑驢都用不了。)
媽的,串台了,說盜墓。
孫巧本想在烏魯木齊玩玩,不過擔心我和四驢子的人品,所以她時刻都在盯著我們。
我們也不想玩,直奔和田地區的於田縣。
到了於田縣,我們直奔喀拉墩遺址,據說唐僧玄奘來過這個地方。
唐僧在這個地方住了很久,而且評價很高。
先說這麽多,有興趣的可以自己搜一下喀拉墩遺址。
總而言之,喀拉墩遺址是佛教傳入國內最早的城池,也是一個敬佛禮佛的地方。
我許某人對佛教不感冒,隻是欣賞喀拉墩遺址這個地方。
為什麽?
為了佛頭。
說白了我們去遺址也是為了踩盤子,本著賊不走空的原則,萬一找不到西王母的天宮,我們弄顆佛頭回去也能解解渴,畢竟香港那個賣樓的女鬼子月月提醒我還房貸。
喀拉墩在當地的意思是黑沙丘的意思,傳說喀拉墩一夜之間被黑沙掩埋,整個城池一夜之間消失。
不知道為什麽,西域有很多國家都是一夜之間消失的,比如樓蘭、精絕、喀拉墩……
其中緣由,耐人尋味,咱不是聖人,不知道為了什麽。
不過我覺得想要找到西王母的天宮,得先研究明白為什麽諸多西域國家一夜消失。
西王母是三皇五帝時期的人物,時間遙遠,無法考究,不過喀拉墩在公元元年到唐朝時期是存在的,而且喀拉墩是一個敬佛禮佛的地方。
西王母號稱王母娘娘,多多少少和佛教有關係。
怎麽說呢,舉個例子吧,當初王八操的小鬼子侵華的時候,隨便一個小鬼子都被人稱為太君。
同樣,隨便一個佛,不管是不是自己宗教的,那就得供著。
在佛教的發源地阿三國,在路邊放塊石頭都有人跪拜。
所以,我覺得想要解開西王母天宮的謎團,可以從喀拉墩遺址入手,最起碼能得到點線索。
喀拉墩遺址就是一堆幹的胡楊木和沙漠,一片肅殺之象。
不誇張地說,此地和秋收之後的苞米地一樣,秸稈淩亂地擺放在地中。
四驢子環顧四周道:“狗哥,不對勁呀,喀拉墩遺址連個看守的人都沒有嗎?”
我嗬嗬道:“有這個必要嗎?誰來這偷什麽?偷胡楊回家燒火生爐子呀。”
“那咱們?”
“整兩鏟子,過過手癮。”
我堅信遺址裏麵還有東西,喀拉墩遺址最後一次挖掘是1993年,之後官方就沒組織過考古,我不相信二十年前的考古技術。
所以,喀拉墩遺址在我眼裏就是一位羞澀的新娘,等著我們去掀開她的麵紗。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)