楔子(2/3)

    你可能也不相信“夢筆生花”了，真不信？

    公元474年，南朝朝廷幕僚江淹被貶，來到浦城當吳興縣令。據傳，一夜宿城西孤山，睡夢中，見神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如湧，成了一代文章風流魁首，當地人稱為“夢筆生花”。江淹到了晚年，才思微退。傳他有一晚上夢見一個人，自稱是郭璞（晉代文學家），他對江淹道：“我有一支五sè彩筆留在你處已多年，請歸還給我吧！”江淹從懷中取出，還給了那人。其後他寫的文章就rì見失sè.時人謂之才盡，於是便有“江郎才盡”一。

    那麽你會問，到底什麽是夢？

    夢，是我們每個人都親身體驗過的，美夢給我們帶來喜悅，惡夢則會給我們帶來恐懼。美夢能使們在現實中的自我放鬆身心，麵露愉悅；惡夢則使我們大汗淋漓驚慌失措甚至失聲驚叫。

    古人相信，做夢總要有原因的。王符就曾“夫奇異之夢，多有收而少無為者矣”認為做夢總有原因可尋。做夢的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。夢屬於靈魂醫學範疇，是由內外信使的剌激，引起大腦的一部分神經細胞活動，表現為高層次靈魂的最低水平的意識狀態，當然，它也遵循生物體靈魂三定律，隻是它不被清醒地覺察,也不能控製而已。夢是一種不自覺的虛擬意識。

    不管你信不信夢，夢都存在於你的一生當中，自己的夢，別人的夢，甚至中國夢，中國夢之聲，這些你一定不陌生。你不是在構建自己的夢，就會是在別人的夢象之內成為別人圓夢的一枚棋子；你如果自己不能掌控夢境，夢境就會一直困擾著你。有時做一個美夢，你希望永遠不要醒來；有時做一個惡夢，你會在夢中掙紮，最後在你奮力地掙紮下，你終於大大汗淋漓地醒來，常常心有餘悸。美夢你一定和別人分享過，惡夢你也一定與人一起過你的離奇荒誕的經曆。而每次與人分享後你肯定最後在別人的安慰、羨慕和嘲笑下怔怔而立，唏噓不已。

    對，碰到惡夢你會想到解夢，特別是《周公解夢》，你可能從沒有翻過此書，但你絕對不可能沒有聽過。

    解夢周公是誰？

    周武王時，封同族人於東方為諸侯，周公旦受封於魯地，但他並未前往，由長子伯禽前往就任，自己則留在鎬京（今陝西省長安縣）與召公;一同輔佐子。因其采邑在周，故其自己及後代皆稱為周公。《周公解夢》是後人借周公姬旦之名而著。

    周公旦，姓姬，名旦，亦稱叔旦，周代第一位周公。西周時期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元聖”，儒學先驅。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，稱為周公。其言論見於《尚書》諸篇，被尊為儒學奠基人，孔子最崇敬的古代聖人，《論語》中子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不複夢見周公。”

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