第一百三十七章 讀書不是這麽讀的(3/4)

    院牆往往是高深的，因為它的功能是防盜防賊防火防水，要想立於這樣的牆頭，無疑一件是很困難的事，家丁都爬得上氣不接下氣，況乎手無縛雞之力的小女子，搬個竹梯氣喘籲籲地趴在牆頭上，既不美觀也不安全，要是有個恐高症，那往下看一定心驚肉跳，哪還有膽量等待著騎馬的帥哥走過呀，因此，“牆頭”指的定是女兒牆了，那女兒牆就是屋頂上方的那道矮牆，相當於現在的平台上的護欄，而住在雕梁畫棟裏的女兒，想要露臉，隻有獨上層樓了，居高而望，一片風景，一旦有個心思，那秋波閃爍的明眸就不再安分了，元代大劇作家關漢卿曾有詩雲：“鳥啼花影裏，人立粉牆頭，春意兩絲牽，秋水雙波溜。”女子在高處，男子在低處，主動的一方往往是這居高臨下的“擲果裙釵”了，打仗的勝者就經常在高處伏擊，

    足不出戶的女子，除了自己的父親和兄弟，對於外麵的男人幾乎見不到，如果能夠看到，那也是偷窺來的，富貴人家的兄弟們有太多的花花公子，給了女子更多的不安全感，所以從這些女子的內心來說，她們極願意嫁給窮書生，（當然範進那樣的窮書生除外），但是，“門當戶對”反映出古代男婚女嫁講究的是門戶相當，朱門與朱門聯姻，柴扉與柴扉結親，婚姻是以錢財、權勢、功名、門第為前提條件的，例如《西廂記》中的崔老夫人在拒絕張生對崔鶯鶯的追求時提出的理由就是“崔相國府三代不招白衣女婿”；“父母之命，媒妁之言”反映出古代的婚嫁男女雙方很少有自主選擇的權利，必須由父母做主，媒人牽線，否則就是“私定終身”，“離經叛道”，結果往往是被棒打鴛鴦散，伯勞東去燕西飛；更有荒唐的是被“指腹為婚”，現在我們聽來覺得這種事的發生荒唐可笑至極，但這個成語卻真實地反映了中國封建社會被“指腹為婚”者的悲苦血淚人生，未出娘胎即被指定婚嫁對象，無論女方是傻是癡，無論男方是盜是匪，必須結為夫妻，不得違抗婚約，

    沒見過男人的女子，對男人有一見鍾情的感覺就不足為奇了。”

    這雖然是長篇大論，不過，因為陳步雲的音色不錯，再加上姿態也很好，說起來，倒也不覺得讓人不悅，除了陳偉之外，人人都豎起了耳朵聽，而曾若琳的眼中明顯也多了一些什麽，

    白悅苒更是高興，笑嗬嗬的對陳步雲說道：“陳大哥，你快說，快說，既然有首先，那麽也就有其他的原因的。”看這個架勢，就差沒有上前拉住陳步雲的手央求了，陳步雲見狀，微微一笑，心道，沒有想到如畫美人還是一個喜好讀書的姑娘，這真是不錯啊，

    於是，陳步雲便就越發的有興致了起來，開口講道：“第二點原因嘛，那就是愛情固有的浪漫魔力，偶然姓促成了“一見鍾情”的機緣，從愛情誕生的那天起，對年輕的男女就充滿了魔力，“哪個少年不鍾情，哪個少女不懷春”，古代少女愛情之夢，更加的詭異莫測，　宋詞元曲中女子的進攻，往往如願以償，差不多是百發百中，當然這些能夠進入宋詞元曲的女子也決不是一般的女子，往往知書達理、機智過人且花容月貌，於是，按照這些詞家曲家的安排，牆頭馬上所演出的那一出出愛情喜劇，即使中間有些波折，最後的結果都是歡天喜地、有情人終成眷屬，

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