第二百四十九章 心中的玉如意(1/2)
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第二百四十九章 心中的玉如意
“你瘋了，你們都瘋了。”
天見老人說：“既然是修靈者，選擇了與天地同源的存在，為什麽還要和人一樣的思想，為什麽還要相信人的信念，去敬畏天地？”
“人的信念？”
“敬仰天地，遵循天地法則，效行天地意誌，這些都是人的信念。我們已經非人，為什麽要還讓人的信念左右我們的行為？”
“我們夠打嗎？”
“不夠。”
“那你們隻能想了。”
“布卜科，你是一個務實的人。”天見老人的話毫無感情。“一件事可以做成，你一定會加入；不能，你一定會遠觀，留在外麵。當最需要你的時候，你不會在；當我們絕望的時候，你還能留下一點點希望給我們。”
這就是大師兄天見老人對自己的三師弟，最真實的評價。
布卜科說：“你們是做大事的人，我不一樣，我隻想活的久一些，活的舒服多一點，不要讓人欺負，不要讓自己做什麽事都要為難。”
“我們是人的信仰，我們就是他們的天地，可惜我們不是，我們隻是他們的代表。代表天下的人，代表自己，代表不屈、抗爭，代表自由。”
“和上麵飆，不行。實力懸殊，根本沒有勝的希望。還不如一老本實的待下麵，過過幾年舒心小日子。”
“靈族每一次的複活之旅，都要讓人族數量減少到五成以上。若是靈族成功，天底下的人族還能剩下多少？”
布卜科比量三根手指，說三次。人族有三次陷入到滅族的境地。尤其是一萬三千年前的那一次，人族的數量竟然還沒有靈族人多。不是妖族連著出現五位妖聖，人族已經滅族，還能有我們今天的談話？
“慘重的損失，其中非戰之罪所占多少呢？”
“人族裏那些吃裏扒外的畜生，複活之旅開啟後的血祭，大多數都是他們做下的。對待靈人，打退就是，反正也殺不絕。倒是我們中間的內鬼，見一個我殺一個，能殺兩個我絕不放一個。”
“人心亂了，都想著自己，沒有任何人給他說道理，教化他，人族始終會生活在複活之旅的陰影下。”
“所以你要殿改教，還要將神國殿脫離聖靈門。你要用宗教統一人心，要將人心歸攏，不給那些自私自利之徒生存的空間？”
“何為宗教？”天見老人將宗教二字分開解釋。“一般以宗為思想，人之思維。其中有普世價值，也有遊離之外的個人價值。他們並不相互矛盾，本源上都是一種信念，也就是人的信念。教則有根據事實教說之意。又代表著一宗之教旨，亦稱宗教。”
布卜科說道：“你說過我們就是人的信仰，他們的代表。代表自己，代表不屈、抗爭，代表自由。這就是神國教出現的理由，這就是神國教的教義？”
“老三，我們需要你，我也需要你。這個天下更加的需要你。”
“那為什麽還要讓吳惠那個小孩子來？既然我這麽重要，神國教的首任教主還是我來吧。”
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