東北保家仙之常三太奶

6、三太奶寬恕白勝利,趙六姑神通下偏方(1/2)

    說起“跳大神”,在現在的東北,已經很少見了。我們所了解到的跳大神,也無非是通過一些文學作品或是電影中的一些橋段。實際上東北民間的跳大神,起源於薩滿教。一般由兩個人搭檔,一個叫“大神兒”,一個叫“二神兒”。大神就是具有與大仙兒通靈能力的人,二神兒是她的助手,跳大神的時候,“大神兒”一般會先喝一碗“請神酒”,再抽上一顆“請神煙”,然後閉上眼睛坐在炕上,“二神兒”敲打拜鼓,吟唱請神的口訣,當“大神兒”渾身發抖,開始打嗝兒的時候,就是大仙被請來,上了“大神兒”的身了。

    而真正能夠與保家仙通靈的“大仙兒”其實少之又少。這種能力不是後天學會,而是命中注定的。所以大多數所謂的“大仙兒”,其實都是打著“出馬”的幌子 ,騙人錢財的。所以很多大仙兒跳大神的時候,刻意的搞得很神秘,充滿儀式感,試圖讓人們更加的敬畏和相信。

    而我奶奶自從出馬以來, 直到1997年因病故去,給很多人看好了“邪病”,但“跳大神”總共隻有兩次。第一次就是請常三太奶,給白勝利治臉上的鱗片。第二次,是在我初三那年,跳大神請仙兒來救我那病的奄奄一息的爺爺。奶奶“跳大神”與其他大仙不同,她隻需要一個人,要麽會把大仙請到她指定的人身上,要麽自己就“來仙兒”。

    當然我從小受到的教育讓我在很多年內,都不願意相信這世界上真的有什麽神仙。但我絕對不會把我奶奶與那些打著大仙兒的幌子, 騙人錢財的家夥們歸為一類。原因很簡單,第一 ,我奶奶的確看好了很多人,這是我親眼目睹的。第二,我奶奶給人看病, 分文不取。奶奶常說,既然咱會這個,就盡可能的幫別人,不然心會不安。

    話說這次 ,我奶奶在那個神秘的紅漆木箱裏拿出了她珍藏多年的拜鼓和腰玲,冒著被“批鬥”的危險親自跳大神,是因為奶奶聽了包獸醫的描述,就知道這次白勝利的情況危急,他得罪的正是法力無邊的保家仙常三太奶。奶奶也知道,白勝利打砸我們家被我爺爺一鐮刀削掉半截槍管的那天,出現在我們家院牆出的那條大蛇,正是常三太奶的真身。

    胡、黃、白、灰、柳五大保家仙裏,我們這常見的隻有胡、黃、柳。其中胡仙胡三太爺胡三太奶性格溫和大氣、心地善良。作為五大保家仙之首,她們一般不會跟凡人動怒;而黃仙黃三太爺黃三太奶, 她們的性格暴躁、報複心強,輕易得罪不得;我奶奶供奉的保家仙--柳仙常三太爺常三太奶,是五大仙中法力最強、最為冷傲的。他們一般不會輕易的跟凡人較勁,但一旦得罪了她們,受到的懲罰也最重,想請她們出來, 也最難。

    奶奶深知事情的嚴重性,所以為了救白勝利的小命兒,奶奶必須跳大神請出常三太奶。

    話說包獸醫伸著一條瘸腿坐在炕上,隨著奶奶手裏拜鼓有節奏的聲,開始“嘔、嘔”的打嗝兒,渾身劇烈的顫抖,嘴角冒出白色的泡沫。突然他身子猛的向後一挺,睜開了眼睛。

    他的眼珠上翻,隻露出白眼仁,雙手緊緊的攥著拳頭,渾身的肌肉繃緊。慢慢的低下頭,嘴裏發出呼嚕嚕的聲音。

    “你請我來,可是為了這個白勝利?”

    包獸醫突然說道,可從他嘴裏傳出來的,卻是一個中年女人的聲音。咬牙切齒,語氣冰冷。

    奶奶一看大仙兒已經上了包獸醫的身,趕緊加快了敲鼓的頻率,扭動腰身,腰玲嘩啦啦啦的響個不停,一邊唱到:

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