正文 第95章 人要有遠見

人的肉眼，看東西有個極限。但是用心去想、用心去看，那就是“遠見”。 在《楞嚴經》裏有“七處征心”的一段公案，說明我們的“心”，看得到別人，看不到自己；看得到這邊，看不到那邊；看得到外麵，看不到裏麵；看得到大地山河，看不到自己的心；看得到“有”，看不到“空”。所以，人的“遠見”不容易建立，因為，我們一般人隻能看到淺處，不能看到深處；隻能看到前麵，不能看到後麵；隻能看到近處，不能看到遠處。所以，人要有“慧眼”，才能有“遠見”。 所謂“人無遠慮，必有近憂”。人無“遠見”，必然隻有“淺見”。淺見的人生，他隻看到自己，沒有看到大眾；他隻看到家庭，看不到整個社會。像現在台灣政黨裏的一些分子，都是隻看到政黨，沒有看到人民。有些人隻去看股票，沒有看道德；隻看權利，看不到責任；隻看結果，看不到其因。甚至整個社會大眾，都是隻看到今生，沒有看到來世；隻看到生，沒有看到死；隻看得到現在，沒有看到未來。人生的盲點有那麽多的“看不清楚”、“看不到”，你說怎麽能健全呢？ 有的人看到人情，沒有看到義氣；有的人看到金錢，沒有看到信譽；有的人看到利益，沒有看到道理。主要是我們做人行事，需要有“遠見”。所謂“遠見”，就是不但看到曆史，看到我們的祖先，你還必須看到未來和我們的子孫。你也不能隻看到我們人類的同鄉、同學、同事、同門，你還應該看到十方法界的眾生。 也就是說，我們不要隻看到一個家庭、一個社團，而要能看到全世界。因為“遠見”是沒有時間、沒有空間、沒有阻礙的；遠見要有前瞻性，要有未來性，要有全麵性。請問：你為你自己，有遠見嗎？你為整個的家庭、社會、國家、人類，都有遠見嗎？ 如果你想要有遠見，請你要看因緣，要看真理。你看到因緣，就是看到真理；你看到真理，才能看到因緣。所以，任何事都不是憑空想象，不是妄斷有無，你要透過你的知識、智慧、般若，你才能有遠見啊！ 社會上，有的人很會投資理財，他就是有遠見；有的人善於掌握商機，他就是有遠見；能夠洞燭先機，懂得未雨綢繆，就是有遠見。螞蟻知道天將下雨，它可以儲糧；蜜蜂釀蜜，為了過冬；鬆鼠聚糧，也是防備嚴寒。動物都有遠見，我們怎麽可以不建設我們的遠見呢？