佛光菜根譚—真自在

正文 第3章 持戒 自律篇

做人要自律,修行要持戒。持戒就是有所做、有所不做,如同守法,在法治社會裏,人人守法、本分做人,社會自然安和樂利。持戒,看起來是束縛的,實際上是自由的。 001 持戒,能將坎坷的遭遇,變成福樂安康的境地; 修定,能把散亂的心思,調至專注沉穩的狀態。 002 想要得福先惜福,想要惜福先知福; 想要知福先行福,想要行福先有福。 003 守持戒法如瓔珞,可以莊嚴身心; 守持戒法如明燈,可以照破癡暗; 守持戒法如甘霖,可以解除幹旱; 守持戒法如城池,可以抵擋魔外; 守持戒法如良藥,可以醫療煩惱; 守持戒法如水囊,可以解除幹渴; 守持戒法如明師,可以導正方向; 守持戒法如護照,可以方便遠遊。 004 持戒如同守法,在法治社會裏, 人人守法、本分做人, 社會自然安和樂利; 人人持戒,多做善事, 道德自然淳樸敦厚。 005 持戒,可以增福進德; 布施,可以廣結善緣; 懺悔,可以淨心除垢; 發願,可以成就事功。 006 無你、無我、無生死分隔的“超越觀”是佛道; 無自、無他、無怨親對待的“慈悲觀”是佛道; 無彼、無此、無人我差別的“緣起觀”是佛道; 無私、無欲、無利害得失的“平等觀”是佛道。 007 受戒才是自由,欲得自由,必須持戒; 喜舍才是富貴,欲得富貴,必須能舍。 008 樹若無皮,不生華果; 人無慚恥,會道至難。 009 持戒,能將坎坷的遭遇, 變成福樂安康的命運; 修定,能使浮躁的情緒, 化為平靜清明的理智。 010 受戒要發心, 心一發,邪魔外道都會遁形; 持戒是守道, 道能守,天龍八部都會護佑。 011 疑心,會破壞感情;信心,能凝聚共識; 真心,會瓦解人性;愛心,能營造和平。 012 寧可持戒不圓滿;不可破見失道心。 013 以無益的話語去占有用的時間, 不僅使人討厭,簡直是無德之行; 以有用的時間去做無用的事情, 不但無補時益,簡直是糟蹋人生。 014 布施的觀念,使我們更富裕; 慳貪的觀念,讓我們更貧乏。 015 寧可守道貧賤而死,不可無道富貴而生; 寧可持戒進德而死,不可失戒顯達而活。 016 佛法說“苦”,目的是要眾生“除苦得樂” 佛法說“空”,目的是要眾生“知空識有”。 017 懂得“無我”,能夠放下小我, 融人大我,方能擁有更多; 體悟“無我”,懂得布施喜舍, 分享眾生,就能處處有我。
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