第八章 國子監裏隻讀書（一）(1/2)

    一般情況下，國子監六堂，率性堂是專門給蔭監生讀書的地方，你們率性而為，混混日子即可。廣業堂是專門給捐監生讀書的地方，你們家大業廣，這裏讀書最合適不過。

    所以東三堂中的誠心堂、崇至堂；西三堂的修道堂、正義堂，就是專門給一心治學的貢生們讀書用的。不過這其中還是有些區別。誠心和崇至兩堂，集合了世家或名師子弟，崇至堂比誠心堂稍高一級。修道和正義兩堂則集中了寒門或普通子弟，修道堂比正義堂稍高一級。

    劉玄被分在誠心堂讀書，是最合適不過了。

    前兩日上課，相安無事。劉玄的事跡雖然傳遍了國子監六堂，但每日裏隻是走到哪裏，都有人在旁邊對著他指指點點。跑過來納頭便拜，認做老大的橋段卻沒有發生。看來能在這裏讀書的人都是一時人傑，比較矜持。

    今上午第一堂課，講授的是《論語》，先生姓徐，是位直講，國子監老師中級別比較低的，在教授、助教之下。

    “子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有！’哪一位學生給解釋一下，這句話到底是什麽意思？”

    徐直講掃了一眼，隨便點了一位學生。

    “先生，這句話的意思是孔先師想要搬到九夷地方去居住。有人就跟他：‘那裏非常落後閉塞，不開化，怎麽能住呢?’孔先師答道：‘有君子去那裏住，就不閉塞落後了。’經義的意思是，隻要有德行的君子在，就能教化地方，再閉塞落後的地方也會成為開化之地。”

    “嗯，很好。夷，是指東方不開化的蠻夷，按照鼎文、金文，夷字形彎腰行走的人，有如茹毛飲血之野獸。現在我大秦，能稱之為夷的，隻怕隻有關東苦寒之地了。因此朝廷設鎮夷將軍。”

    前漢唐關東指的是函穀關以東地區，到了前周太宗皇帝遷都京師，開疆辟土，重修關隘後，關東就指的是榆關以東的遼東、黑水地區了。

    到這裏，徐直講話鋒一轉，“可歎，可惜啊，東胡北夷之地，當以教化為重。朝廷隻以武力鎮壓，全然不顧教化。”

    這時，有學生舉手反駁了，“先生，朝廷在關東置遼東黑水兩行省，以及州縣，有布政司學政，有知州知縣，更有教諭學政，職以教化。現在關東兩省諸州，並各軍鎮，有軍民二百六十萬餘。其中中原移民一百九十餘萬，七十萬為當地土著，胡夷後裔。現在關東尚餘長白山、北嶺野胡三十餘萬，已不足為患。”

    看到徐直講臉上的尷尬之色，劉玄心裏暗暗發笑。學生都是學霸，當老師是一種痛苦啊。不過他並不同情這個徐直講，因為他察覺到，這位徐直講來者不善，可能是因為四位公子被開除的緣故。

    “嗯，不錯，這位同學得不錯。先生的意思是，鎮守一地事關重要，不當委派粗鄙武將行職此事。”

    此話一出口，有很多同學不約而同地看向劉玄。他們都清楚，這位一來就名揚國子監的貢生，父親正是加鎮夷將軍號，東寧鎮兵馬統製。徐直講這話，是人都聽出是針對劉玄的。

    可是劉玄端坐在那裏，絲紋不動，像是在別人一樣。

    他沒聽明白？不可能啊，我這麽直白的話他都聽不明白？徐直講心裏嘀咕了幾句，看到劉玄依然是不動如山，心中焦急。

    “劉持明，你來自遼東行省，你的看法吧。”

    “什麽看法？”

    徐直講不由一噎，我剛才一通話白講了？

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