1255再鑄鼎

第472章 妖僧(1/3)

    1264年,9月7日,日本國,佐渡島。

    佐渡島,自數百年前便是日本國流放犯饒地方。雖是“犯人”,但一般偷摸作奸犯科之人是輪不到這個待遇的,能被送來佐渡島的,大多是與日本朝廷和幕府的作對的人。而有能力與當權者作對的,自然也不會是一般人,而是日本的貴族、皇族,乃至真正的皇,大多是政治鬥爭的失敗者。

    不過,即使同為失敗者,也是分派係的。前前後後、不同派係的流放者們在島上分散居住,其中位於島西八幡神社旁邊的,就是一家與幕府關係相對和緩的“周坊”家人。

    周坊町再往北,還有一處“野澤町”,居住的是“平民們”——島上本無平民,但早年被流放過來的貴族經過長年生活,坐吃山空、窮困潦倒,自然就被新流放過來的生力軍壓迫,淪為了平民。這些平民地位較低,但更放得下架子,種田捕魚、伐木淘金,都是一把好手。

    過去,平民們也隻能做這點粗笨工作了,收成有相當一部分都要被“貴族”們收走。但是從去年以來,一幫“宋人”乘大船而來,在島上拓地建屋、雇傭本地人過去處理漁獲,平民們的生活境地就好了許多。

    如今,野澤町西邊的山林中開出了一條窄長的道路,與更西方的北冥公司駐地連接了起來。現時正有不少穿著粗陋短衣的平民挑著扁擔在路上來來回回,送去稻米,換回魚下水、銅錢或新奇的商品,帶回家中,或者發賣到島上其它地方。

    在道路的西側,北冥公司駐地門口,三人正站在一處樹蔭下,等待著。其中一人披著青色樸素僧袍,頭頂新剃過,光亮亮的,露出頂上的戒疤。另外兩人則是傳統的武士打扮,腰間都掛著刀,卻沒有剃成標誌性的月代頭,隻是尋常把頭發紮起來。畢竟月代頭特意把頭頂的頭發剃光是為了避免戰時散發遮蔽視野,而這些“武士”已經不再有戰鬥的需求,也就不用在意這一點了。

    和尚平心靜氣地等待著,其餘兩人則有些不耐煩的樣子。

    等了許久,門終於開了,其中一名武士抬頭望去,卻見門中出來的不是那些“東海人”,而是兩名年輕女子。

    “還沒回應呢?”他嘟囔著,有些不滿。

    這一開口就憋不住了,他見出門二女肚腹皆有微微隆起,便隨口問道:“是借到種了嗎?”

    二女麵露喜色,略一行禮,道:“托您的福,是借到了呢。”然後便輕快地順著山路往東去了。

    又等了一會兒,終於才有一名短發白衣的公司員工出了門,看了看武士,然後徑直走向那個和尚,道:“日蓮上人,我們潘少校請您進去話。”

    “南無妙法蓮華經。”日蓮和尚睜開眼,用慶元府口音的漢語道:“那便有勞居士帶路了。”

    “有請。”員工做了個手勢,帶他們進入門口。

    日蓮和尚等人尾隨他走過去,在進門前,日蓮又轉頭看向了南邊的海灣,在那邊的棧橋上,巨大的追雲號如同一座城一般,無言而巍峨地矗立著。

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