鑒寶秘術

第四七六四章 墓葬(1/2)

    “老師,有什麽收獲嗎?”

    張元在八仙宮文物市場轉悠了一大圈,也沒弄到什麽好東西。

    正好李明光的事兒也完了,就一起往富城而去。

    李明光好不容易來陝州一次,張元自然是要盡地主之誼的。

    畢竟這裏是他的家鄉嘛,別的不,吃點家常菜,還是要的。

    “收獲不大,其實我也一直都在考慮你之前的推測,或許真如你所,那長陵隻是一處疑塚而已,並非真正的劉邦墓葬。”

    李明光搖了搖頭道。

    “我那也不過是推測而已,其實如果真得能發現真正的長陵倒也不錯,漢高祖的名氣,可不比秦始皇差。

    那可是奠定漢民族基礎的一代人傑啊。”

    張元笑道:“當然了,這恐怕也隻是我的一種奢望。”

    “其實就算發現不了長陵也不要緊啊,史書上中國墓葬始於中原。

    而中原之地,這麵積可就大了。

    洛州、陝州都算是中原之地。

    在這兩州之內,幾乎曆朝曆代的墓葬,都能簡單。

    這地底下,還真不知道埋葬了多少古代文明的結晶呢。

    或許你還能發現與長陵、秦陵一個級別的陵墓也未可知。”

    李明光笑道。

    關於這一點,張元非常同意,他笑了笑道:“老師這話雖然是安慰我,不過的卻是在理。

    據我所知,出現在市場上的大部分古玩珍品,其實白了,那都是殉葬品,是從墓葬裏麵發掘出來的。

    也就是古玩行裏常的明器,也叫冥器。

    雖然現在不興土葬了,可是在土葬盛行的古代,正是因為有了這種製度,許多殉葬品才會被製造出來,並且被埋葬於地底之下。

    等待著後人的發掘。

    實在的,如果沒有這些殉葬品,現在人對中國曆史的了解,恐怕根本沒辦法像現在這麽多。

    畢竟即便是史書中記載的很多事情,也是需要實物來做論證的。

    我是搞收藏的,向來喜歡在史書中尋找古董資料,然後再去利用這些資料尋找實物。

    迄今為止,倒也真得找到了不少讓人興奮的東西。”

    張元喜歡考古的原因,或許還是基於他對古董的一種喜愛。

    事實上,為了能夠更深刻地了解考古和古墓發掘。

    張元可沒少下功夫。

    他將中國的墓葬史以及墓葬結構等等都進行了深入了解,靠著過目不忘的本領,甚至牢牢記在了腦海之中。

    這將有助於他在富城尋找古墓。

    中國古墓葬墓與葬是既有聯係又有區別的兩種事物。

    “墓”是指放置屍體的固定設施,“葬”則是指安置屍體的方式。

    在考古學上,二者常被合稱為“墓葬”。

    在墓葬中﹐往往還包含著各種隨葬的器物。

    自古以來,由於受“祖先崇拜”以及“事死如生”等傳統觀念的影響,人們對喪葬十分重視。

    因此,墓葬資料所提供的就不僅僅是埋葬習俗和墓葬製度本身,往往也能在一定程度上反映出社會政治、經濟、生產、生活、風俗、宗教、觀念等方麵的情況。

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