第四四九二章 山賊的寶物(1/2)

    張元手裏這個筆記本雖然不是什麽古董，但對於老陶瓷來，卻很重要。

    裏麵記載的故事不止一個，是老陶瓷這些年在外經商的經曆。

    相信把這東西帶回去，老陶瓷一定會很感激他的吧。

    將筆記本收了起來，張元繼續朝別的東西看去。

    如果那三麵觀音還有可能是中國古董，但接下來這幾樣東西，似乎跟中國就沒關係了。

    這第一件東西，是一件雕塑。

    實在的，張元對阿三國的古董真得不怎麽了解，所以幹脆就用了鑒字訣。

    這一看不要緊，竟然是公元九百年左右的作品，這可算是非常古老了啊。

    雕塑是“濕婆和雪山女神像”。

    用料雖然隻是最普通的玄武岩，但因為其曆史悠久，雕工也極為出色，所以相信拿出去出售的話，應該是能賣個好價錢的。

    這東西張元並不打算自己收藏，比起阿三國的古董，他還是更喜歡咱們中國的古董。

    阿三國教的濕婆派信徒把濕婆奉為宇宙最高的神，而毗濕奴與梵兩位大神都在他之下，阿三國的廟宇也大部分都是供奉的濕婆大神。

    濕婆是苦行之神，終年在凱拉薩山修煉苦行，通過最嚴格的苦行和最徹底的沉思獲得最深奧的知識和神奇力量。

    濕婆還是舞蹈之神，創造了剛柔兩種舞蹈，被譽為舞王Naaraja，當他跳起毀滅世界的宇宙之舞，就把毀滅世界這件大事給辦了。

    提到濕婆的夫人，最為大家熟知的應該就是雪山女神帕爾瓦蒂了。

    然而知道濕婆大大和帕爾瓦蒂的驚地泣鬼神的曲折愛情的人恐怕就不多了。

    且濕婆夫人的名號，真算得上三十六變花式變化，薩蒂、雪山神女、黛維、烏瑪、帕爾瓦蒂、杜爾迦、迦梨、難近母……分分鍾把你搞暈了！

    要想用一篇文章清楚濕婆夫妻的故事，可當真難上加難！

    這裏就不做贅述了。

    總之這個濕婆和雪山神女像已經被張元定性為可以拿來換取大量金錢的好東西了。

    他將雕像放進了影子屋，又拿起了另外一件東西。

    這依然是阿三國的古董。

    是一幅莫臥兒王子細密畫，大約在公元1650年左右繪製而成。

    這幅細密畫中，莫臥兒帝國王子達拉?舒科（正在拜見一位宗教導師。

    莫臥兒統治者經常向伊教或阿三國教的導師尋求指導，而表現王子與導師們親密交流成為16至17世紀阿三國細密畫的一個流行題材。

    畫中的主角達拉?舒科和奧郎澤布都曾經是王位強有力的爭奪者，在沙賈汗王朝末期，達拉?舒科的求知欲和宗教上的寬容曾一度占據上風。

    然而，最終達拉?舒科敗給了精明狡猾、充滿軍事野心、秉持伊教正統奧郎則布，奧郎則布於是成為莫臥兒王朝第六代皇帝！

    阿三國傳統繪畫遺存至今主要有壁畫和細密畫兩種。

    古代阿三國壁畫通常畫在石窟、神廟或者宮殿的牆壁上，比細密畫更為悠久。

    我們曾經介紹過的是世界現存最早的佛教壁畫。

    而細密畫是一種型繪畫，多用於裝飾書籍的插圖，有時也作為獨立的畫幅。

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