第四四八七章 窮鄉僻壤也能撿寶？(1/2)

    很多人大概都知道，熱帶叢林是非常危險的，你不知道什麽時候從什麽地方就會竄出一頭凶猛的野獸。

    這些人居住在這裏，真得是沒有辦法。

    這裏有許多土地，但徒弟卻不屬於他們，他們唯一的謀生手段，就是打獵以及采摘野果野菜。

    這感覺就像是原始社會的生活方式啊。

    之前艾西瓦婭她們村子裏的壯勞力都出去了，估計就是去打獵了吧。

    為了活下去，這裏不管是孩子還是女人，都要接受一定的簡單訓練，最起碼在壯勞力不在的情況下，可以自保。

    否則隻能接受命運的審判了。

    他們甚至可能無法選擇自己的死法。

    來到帕梅拉姑姑家的時候，那些士兵們才依依不舍的離開。

    他們對張元之所以如此友好，竟然僅僅是因為一袋子不值錢的糖果，起來也是真夠讓人哭笑不得的。

    帕梅拉的姑姑和姑父是首陀羅，在村子裏的日子算是不錯的。

    但他們和達利特人一樣，也沒有資格擁有土地。

    家裏有五個孩子，最大的已經三十多歲，最的卻隻有七歲。

    孩子們根本不去上學。

    如果去，也就是在露學校裏麵學幾個字和生存的一些常識。

    係統性的學習，簡直就是想都不敢想的。

    村莊的落敗，看不到一點發展希望。可是他們依然住在這裏。

    他們的家都是岌岌可危的，隻要有點大風大雨。這房子根本抵擋不了。

    有的人甚至是連遮風的地方都沒有，一家人都露宿野外。

    但他們對張元的熱情，似乎不是假的。

    帕梅拉的姑姑為了迎接遠方來的客人，懷著敬畏的心情做了一頓豐盛的美味。

    “民以食為”的是食的重要性，張元覺得解釋為食對民的普遍重要性也不錯。

    無論哪裏的民終究活著就離不開食，所以才有了豐富多彩的食。

    都“人跟錢沒仇”，張元覺得人和食也該沒仇。

    道印度的美食給他的感覺就是咖喱味道的，但那種味道與印尼菜的咖喱味道又大不同，除了咖喱的辛辣，好像口味也偏鹹，反正他吃過的有限幾次印度菜都是這樣。

    不知什麽時候起大家都不怎麽吃早飯了，早飯中飯合並了，今的“早中飯“就是帕梅拉姑姑做的habadhi，有點兒像我們的薄餅。

    通常配以帶湯汁的菜，今帕梅拉姑姑奉上的是咖喱羊肝，不是一般的好吃，也不是一般的鹹，都有點兒”齁得慌“了。

    吃habadhi的時候，要先把habadhi撕下一塊兒，然後對折用手指捏著對折後餅的上邊緣，使餅形成一個漏鬥似的，在湯汁裏一舀，連舀起來的的湯汁帶餅一同送入口中即可，這種用手直接吃的方式張元還略微能接受。

    吃過飯，張元想著自己是不是給帕梅拉姑姑一點什麽東西，來回饋這頓還算美味的食物。

    於是他從自己的背包裏麵取出了一些布料。

    這布料不算多，但是絕對足夠帕梅拉姑姑給自己家裏每個人做一件新衣裳了。

    看看他們家的人穿的那些衣服，衣不蔽體似乎有點嚴重，但總感覺該中國舊社會那些奴隸差不多。

    帕梅拉姑姑對張元的這份善舉感激涕零，想要拿家裏的東西來作為答謝他。

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