第四零八四章 雞首壺引來的麻煩(2/2)

    口沿、柄部、雞冠上均點有褐彩，褐彩相間交錯，和諧自然，疏密得體，打破了青釉單調的格局。

    胎淺灰色，全器施釉，底部無釉，器型優美。

    越窯主要產地在江浙等地。

    東漢中晚期，成功燒製出成熟的青釉瓷，領青釉瓷創燒風氣之先。

    另外一件是南朝洪州窯青釉蓮瓣紋雞首壺，高1厘米，口徑7.5厘米，腹徑17厘米，底徑10厘米。

    高盤口，長頸，溜肩，鼓腹，平底。

    肩部飾雞首，雞首雙目圓瞪，高冠，流嘴呈管狀，與壺身相通，對稱處為龍首柄，柄高於口沿，兩側設橋形係。

    腹部刻劃覆蓮紋，蓮瓣較短，刻劃線條流暢，簡潔明快。

    南北朝時期，佛教盛行，佛教文化的影響也已滲透到陶瓷手工業領域。

    就像這件青釉蓮瓣紋雞首壺，極好地反映了這一時代的題材特征。

    這是因為蓮花為‘佛門聖花’，蓮花在佛教中地位很高，蓮瓣的形象幾乎無器不有。

    胎灰色，較疏鬆，施釉不到底，釉色青中泛黃。

    洪州窯位於西江省，199年—1994年考古工作者在豐城市贛江與贛江相通的清豐山溪、藥湖岸畔的山坡和崗阜地帶發現洪州窯遺址1處，始燒年代於東漢晚期，東晉、南朝進入興盛期，唐代中期達到鼎盛，至晚唐、五代逐漸衰落。”

    “我張啊，這裏沒人要求你介紹古董，你了半，都沒到重點嘛。”

    諸葛大師忍不住道。

    “嗬嗬，的也是啊，那我就重點吧，這兩個雞首壺明顯沒有開過光，應該是從盜墓賊手裏直接購買來的，沾染了墓穴裏的陰氣。

    當然這不算什麽大問題，不過我估計這家人晚上肯定睡不好覺，每一次快要睡著的時候，應該都會有雞鳴之聲在耳邊不斷響起。

    如此一來，折騰時間長了，問題也就變大問題了，他們應該有人因此過度疲勞生病吧？”

    張元看向了華山真人問道。

    “張果然是厲害啊，連我都不得不佩服了，看起來我們這些風水師，還真得多學點古董方麵的知識了，不然可真是要落伍了啊。”

    華山真人哈哈笑道：“你的一點沒錯，原來我們幾個人還奇怪呢，別的風水問題應該不會出現這樣的情況。

    你這麽一，我們就全明白了。”

    眾人聽到這話，又是對張元高看了一眼。

    雖然瞧出這個風水問題，跟張元本身就是古董專家有關，算是占了職業的便宜。

    可風水師本來就應該多涉獵一些東西，尤其是有關古董的。

    畢竟傳統的風水學才是真正的精華，到了現代，很多風水流派其實都走了偏門了，為了賺錢，簡直昧著良心。

    甚至為了忽悠主家，還出一些根本就不存在的所謂風水，不僅敗壞了風水師的名聲，而且還會害了福主，這種人，就應該被剔除出風水師行列。

    然而現實中這根本就做不到，普通人去哪裏判斷這風水師是真有本事還是騙人的啊？

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