鑒寶秘術

第四零六三章 打死不承認(1/2)

    張元更仔細的去看,發現畫前引首處有蔡羽書的“惠山茶會序”,後紙有蔡明、湯珍、王寵各書紀遊詩,顧文彬題記。

    詩畫相應,抒性達意。

    該圖作於明正德十三年戊寅,時文征明49歲。

    據蔡羽序記,正德十三年二月十九日,文征明與好友蔡羽、王守、王寵、湯珍等人至無錫惠山遊覽,品茗飲茶,吟詩唱和,十分和諧,事後便創作了這幅記事性作品。

    圖中高大的鬆樹,崢嶸的山石,樹石之間有一井亭,山房內竹爐已架好,侍童在烹茶,正忙著布置茶具,亭榭內茶人正端坐待茶。

    畫麵中的人物共有八人,三仆五主,有兩位主人圍井欄坐於井亭之中;一人靜坐觀水,一人展卷閱讀。

    還有兩位主人正在山中曲徑之上攀談。

    畫麵采用截取式構圖,突出“茶會”場景,在一片鬆林中有座茅亭泉井,諸人閑遊其間,或圍井而坐,展卷吟哦,或散步林間,賞景交談,或觀看童子煮茶。

    人物麵相雖少肖像畫特征,大多雷同,但動態、情致刻畫卻迥異,饒有意趣,並傳達出共通的閑適、文雅氣質,反映了文人畫家傳神勝於寫形的藝術宗旨。

    同時,青山綠樹、蒼鬆翠柏的幽雅環境,與文人士子的茶會活動相映襯,也營造出情景交融的詩意境界。

    此圖運用工筆設色法,樹幹、山石的勾、擦、皴染多用中鋒,參以側鋒,具行書的筆法,呈“以書入畫”之特色。

    運筆纖細,如人物衣紋用高古遊絲描繪,穩健瀟灑中略見澀筆。

    樹石形態亦於精細中適當變形,工整而帶裝飾味。

    設色青綠、淺絳相融,山石敷以石綠,勾線、凹處加淡赭微暈,樹幹運赭石、藤黃間染,人物著色後線條用色複勾,整體色調於對比中見融和,呈現出清麗細致、文雅雋秀的新風格。

    這種青綠的畫法,繼承了元代錢選的山水畫體,並有發展創造,樹立了明代文人青綠山水畫的新格。

    這幅山水畫卷,畫麵景致寫的是無錫惠山一個充滿閑適淡泊氛圍的幽靜處所。

    惠山在錫城之西,一道起伏蜿蜒的青嶂。

    惠山在南朝時被稱為曆山,相傳舜帝曾躬耕於此山。

    山有九隴,俗謂九龍山。

    《吳地紀》中稱“華山”。

    當然不是現在的華山。

    據《蠡溪筆記》載,晉代開山禪師,西域僧人慧照來到此山,常與名士交往,名氣很大。

    後來人們便用慧照的名字命山,稱為慧山。

    慧惠相通,惠山之名由此而來。惠山屬於目山之支脈,從東南連綿而來,最高峰為三茅峰,海拔8.98米,周圍約0公裏。

    清帝乾隆南巡江南到了錫城,題詩譽之“江南第一山,非惠山莫屬”。

    通過仔細的鑒賞,張元足可以確認這幅畫絕對是真品無疑。

    而且價值也達到了他的要求,於是笑了笑道:“諸葛大師這一次倒是守信,這東西我手下了,咱們之間也就沒什麽好的了。

    隻是,我並不希望與人為敵,你也不要挑戰我的耐性。”

    他是真懶得去處理這些勾心鬥角的事兒,要不是諸葛大師主動挑釁,他絕對不會去招惹對方的。

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