鑒寶秘術

第四零零九章 麵壁(1/2)

    隨著玉山子的光芒,張元來到了一處僻靜的地方。

    這裏一個遊客都沒有,也沒有那種煙熏繚繞的感覺,隻有淡淡的佛號響起。

    張元抬頭看去,這地方上頭掛著一個已經很多年沒有修繕的牌匾,上書“烏佛禪院”。

    雖然沒有修繕,但牌匾卻保存完整,而且自己也很清晰。

    張元心道,自己果然與這烏佛有緣啊,竟然還是見到了。

    “站住,此地乃佛門靜修之地,香客不得入內,若要祈福,可到前麵去。”

    剛到門口,張元就被人給攔住了。

    是一個和尚,看起來大概二十歲出頭的樣子,長相清秀,目露靈光。

    “阿彌陀佛,我並非香客,隻是被這玉山子的光芒指引,才來到了這裏,煩請通稟一下,可否進去看看?”

    張元態度非常溫和。

    畢竟這是人家的地盤,他不能表現出太激進的樣子,人還是要有些禮貌的。

    和尚見他態度不錯,又瞧了瞧他那玉山子,便道:“施主稍等。”

    他返回裏麵,過了一會兒之後,便又出來了。

    “施主請進吧,裏麵正在修繕壁畫,當心一點就好,隻是您後麵那個人,恐怕不能進去。”

    和尚恭恭敬敬地道。

    “沒問題,若寒啊,你先四處去逛逛,回去的時候,我給你打電話就是了。”

    張元回頭看了柳若寒一聲,叮囑一番,就踏入到了真正的烏佛禪院之中。

    這地方的確比較,但卻是從漢代流傳下來的二祖慧可的佛法精粹啊。

    正如和尚所言,裏麵正在修繕壁畫。

    公元1世紀到世紀,蓬勃興起的佛教藝術從竺、大月氏傳入和疆、甘州等地區。

    從公元67年起,作為佛教藝術的重要形式,壁畫開始大量繪製於寺廟中,遂誕生了寺觀壁畫,成為中國曆代壁畫發展的主流。

    和疆也算是佛教重地,佛教寺廟、道教宮觀等宗教建築極為興盛。

    而依附於這些寺觀裏的壁畫數量之多、曆史之久、藝術之精,均是相當不錯。

    自唐至清,綿延不斷,異彩紛呈。

    每每看到關於壁畫的介紹,張元都心緒難平,真想回到時空之中,穿越到古代,好好欣賞一番那些歎為觀止的壁畫作品啊!

    這一,他或許算是真的回到了過去。

    抬頭一看,差點撞了個鼻青臉腫—怎麽穿越到了牆根下?

    再仔細一看,嗬,這可不是一麵普通的牆,上麵畫著許多人物、山石。

    一位工匠正手握畫筆,認真地作畫。

    真是及時,看來他是直接穿越到了壁畫創作之時,隻是不知道正在繪畫的是什麽故事。

    見張元虛心求教,工匠師傅停下畫筆,娓娓道來。“此乃丹度莫敵也。”

    丹度莫敵?

    這可是元代芮城永樂宮道教壁畫!

    道觀壁畫的最早開端,當屬漢武帝在甘泉宮建台室畫地太一諸鬼神,而永樂宮道教壁畫和稷山興化寺的元代佛教壁畫,一佛一道,可是宗教類題材的典範。

    丹度莫敵講的是揚城老兵官莫敵,自解名籍,家居奉道,積善消愆,齋道濟貧。

    一,有位道人經過,問他:“你學的是什麽道啊?”

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