第三六六零章 誰是白癡？（一）(1/2)

    張元沒想到今居然見到了雍正年代山寨版的雙龍尊，還看到了真品雙龍尊，這實在是非常難得的一件事情。

    “若論價值，我覺得這兩件不相上下，不過論價錢的話，還是這件雍正粉青釉雙龍盤口尊更貴一些。”

    張元笑著道。

    “哦？先生為何如此覺得？難道這雍正年間的不是贗品山寨貨嗎？”

    馬六問道。

    “這種雙龍尊的原創確實不是在雍正朝，而是遠在唐朝了。

    唐代雙龍尊之雙耳做成雙龍狀，龍頭探入尊口，可聯想為雙龍飲水，頗具藝術想象力。

    其器身線條優美流暢，比例恰當，優雅高貴，富有動感。

    釉色有青釉、白釉和三彩。

    實話，這件雍正雙龍尊的器形線條單獨看也很美，但與唐代雙龍尊的精品放在一起比身材，還是有些遜色的。

    那為什麽唐代雙龍尊的市場價不及雍正雙龍尊的一個零頭呢?”

    “是啊，為什麽？”

    “肯定是土豪人傻錢多唄。”

    李雲璐插了一句道。

    張元笑了笑道：“我覺得不能簡單地歸結於‘土豪’錢多人傻。

    雍正雙龍尊還是有著唐代雙龍尊所不及之處。

    譬如其瓷胎和色釉的品質是唐代所不及的。

    康雍乾時期的中國瓷器是世界瓷器的巔峰，雍正禦窯堪稱是清朝瓷器之巔峰，而這件雙龍尊則是雍正禦窯中極珍稀的精品。

    就算是高科技的今，要燒製出如此品質的瓷器，也不是輕而易舉的。

    所以，這件‘山寨貨’其實具有相當高的原創科技含量。

    從審美角度看，唐代雙龍尊的審美重點在於形，而雍正雙龍尊的首要美點在於瓷質釉色。

    另外從商業角度來，物以稀為貴。

    唐代雙龍尊雖是原創，但存世數量不少。

    而這件雍正青釉雙龍尊，據存世僅4件，且其他件都由博物館收藏，目前能夠流通的僅此一件。

    再加上最令清宮戲看多了的藏家銷魂的皇家概念，焉有不貴之理。”

    “原來如此啊，可山寨畢竟是山寨啊。”

    劉金寶皺了皺眉道。

    張元搖頭道：“原創和山寨，不能僅僅簡單地看外形是否相似，還要看其中的技術、材料以及觀念之異同。

    譬如法國藝術家杜尚將達芬奇的‘蒙娜麗莎’加上了胡子，起了個‘惡搞’的名字，作為自己的作品。

    藝術史並沒有把杜尚的這件作品看作是山寨達芬奇的，因為其中蘊含的觀念完全不是一回事了，並且這種借用名家名作或其他現成品也是其創作的手法。

    這與我們司空見慣的藝術界山寨陋習不可同日而語。

    傑夫·昆斯和KAS挪用名家作品和現成品，常引起爭議，甚至官司，我個人認為，主要還是得看挪用者自己在作品中注入的觀念、創意和技術成分有多少。

    話又回來了，杜尚的長胡子的蒙娜麗莎賣價是合理的，但如果達芬奇賣不過杜尚的一個零頭，還是不過去的。”

    “哈哈哈，先生果然高見啊，這是拍賣會的邀請函，屆時先生隻需帶著邀請函，是馬六介紹的，等到了時間，我自然會安排一切的，那麽我就先告辭了。”

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