第三六五八章 桃花鴛鴦(2/2)

    或許高氏所藏也是宋代畫院中人臨摹之作？

    雖然吳湖帆在上述文字中不無自由心證和竭盡溢美之詞，但在字裏行間也可看出他對《桃花鴛鴦圖》珍愛之情。

    每一個鑒藏家都難以避免時代和個人的局限性，後人無需為之大驚怪，也不應過於苛責。

    以我的淺見，吳湖帆在《桃花鴛鴦圖》的斷代上沒有較大的誤差。

    如果再稍微“嚴緊”一點，此圖的下限或可到南宋末及元初。

    它是標準的院體畫風格，圖上的折枝桃花尤為明顯。

    楊仁愷著《中國古代書畫鑒定筆記》第四冊中的宋人《桃花鴛鴦圖》條目下有按語：“無款印。有吳湖帆兩題。吳氏送與周鍊霞。南宋。絕精！”

    但《桃花鴛鴦圖》是何時贈送給周鍊霞的？

    吳湖帆弟子張守成（字子靖）有此圖臨摹本，畫左上側有吳湖帆題雲：“宋院本桃花鴛鴦圖。梅景書屋藏真跡。及門張子靖對臨自存。壬午春吳湖帆題。”壬午即194年。

    明此時《桃花鴛鴦圖》仍為梅景書屋珍藏。

    張元仔細查看了一番，確認這是一幅真跡，隨即便道：“掌櫃的，咱真人麵前不假話，你這幅畫，的確不錯，乃南宋作品，但是作者並未留名，再加上明顯被裁剪過，恐怕價格不會高啊。”

    “客人果然是明察秋毫，厲害厲害。”

    掌櫃的連連點頭道：“其實關於這幅畫，我也調查過其來路，這幅畫大概是吳湖帆在上世紀50年代初、中期，贈送給周鍊霞的。

    周早年擅畫寫意花鳥或仕女等，但並不畫工筆鴛鴦。

    而她畫工筆鴛鴦始於上世紀50年代中期，大多是與吳湖帆合作畫《荷花鴛鴦圖》，且又多是應好友‘點題’而作。

    圖上常鈐一方朱文閑章：‘鬧紅一舸，記來時，嚐與鴛鴦為侶。’

    故當時朋友圈中也將吳、周兩人視為‘鴛鴦侶’。莫歎涯知己少，多情還是鍊師娘。

    我近幾年在書畫拍賣市場中，曾經先後見過三幅吳、周合作《荷花鴛鴦圖》真跡，均為紙本設色立軸。

    而周所畫的工筆鴛鴦，幾乎與《桃花鴛鴦圖》一致，隻是有時兩隻鴛鴦臥立的方向和設色稍有不同而已。

    由此可知，周鍊霞在五十年代中期才開始畫工筆鴛鴦，或許她得到了吳湖帆贈送的《桃花鴛鴦圖》作為範本。

    1949年以後，周鍊霞已失去了經濟來源，丈夫徐晚蘋又去了寶島任職，半老徐娘，攜家帶口，艱難的生活境況可以想象。

    她因此‘最憶填詞侶’，或許從中得到過吳湖帆的一些經濟上的接濟。

    就吳湖帆的人品而言，這種可能性是應該存在的。

    而她為吳氏代筆作詞，寫‘情詞’或兩人合作《荷花鴛鴦圖》等，也算是一種情義上的回報和聊以取酬之舉吧。

    起來，這幅畫，應該還是有些曆史故事的。”

    聽完掌櫃的這番話，張元不由露出了佩服的表情。

    這個掌櫃的，還真是有真材實料的，像這種冷門的知識，很少有人會知道的。

    隻有那種對古董熱愛到極點，願意去深挖其中內涵的人，或許才能理解。

本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)