第三五六七章 孤本(1/2)

    5年月底，韓朝佛教界就要求日本歸還“北關大捷碑”達成協議。  ．．

    1月1日，“北關大捷碑”在離開朝鮮半島1年後終於回歸，日本向朝鮮半島歸還掠奪文物的移交儀式在腳盆神社舉行。

    在追回被劫文物的整個過程中，韓朝通過佛教界等民間組織不斷向日本施壓起到了重要作用。

    有專家表示，參考韓朝的經驗，先通過民間層麵溝通好後，再上升到政府層麵索要，或許是較為有效的做法。

    目前，中國向腳盆神社這樣的日本右·翼機構追討文物，麵臨的最大問題是：在他們的刻意隱瞞下，中國無法完全掌握被掠文物的信息。

    比如中國方麵的大量證據顯示，腳盆神社掠藏著一塊由晚清重臣李鴻章為北洋海軍所書的“海軍公所”橫匾。

    雖然196年，在日本學習軍事的向岩向國內的“父親大人”講述了在腳盆神社親眼目睹“海軍公所”匾額的經過，但是這塊橫匾如今在腳盆神社已經看不到了。

    張元詢問腳盆神社相關人員，他們也隻用一句“對不起，我不知道”來回答。

    從最近在日本艱難查詢相關線索的情況來看，盡快全麵掌握腳盆神社內被掠中國文物的信息，已經刻不容緩。

    正因為這些，在美國能找到有關日本的文物，那對張元來可謂是非常重要的。

    不定他就可以從這些文物之中，找到有關的線索。

    即使沒有，看看那些古董文物，也未必就是一件壞事。

    本來他是擔心貴諾不讓看的，沒想到的是，這個敗家子為了顯擺自己的家底，居然是沒有絲毫拒絕的意思。

    “就是這裏了，看起來非常壯觀吧？”

    貴諾打開了一個倉庫的大門，裏麵整整齊齊陳列著大量的古董。

    一眼看上去，居然絕大多數都是中國古董。

    看起來貴諾的這個日本朋友，多半也是一個倒賣中國文物的家夥了。

    不過仔細辨認的話，裏麵的中國古董其實都是高仿品。

    張元頓時沒了興趣。

    “你子行啊，看出這裏麵的門道了？”

    斯蒂芬·貴諾當然知道這些東西的底細，如果這都是真的，那個所謂的日本朋友絕對不會放到他這裏來的。

    正因為這是一批高仿品，將會通過寶華街出售給那些來美國旅遊的中國客人，所以那位日本朋友才敢這麽幹的。

    “都是高仿吧。”

    張元在這方麵，倒是沒有撒謊。

    “厲害，實話，要不是那位朋友這些東西是假的，我都看不出來。”

    斯蒂芬·貴諾衝張元豎起了大拇指道：“既然看出來了，咱就不在這裏浪費時間了，不如去看看我的收藏吧，我估計我的鑒定師馬上就到了。”

    本來斯蒂芬·貴諾其實是想借著這些高仿品試探張元的，如果張元什麽都不懂，他自然可以狠狠宰一筆，待會兒可以要到更高的價錢。

    可如果張元比較了解古董，他當然就要轉變思路了。

    待會兒的東西，要價可不敢那麽狠了。

    兩人剛剛走出去，就聽到了敲門聲。

    貴諾從門外迎進來一個人，留著胡子，這種打扮就算是日本人也已經都不常見了。

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>