第三三七二章 商周重器（一）(2/2)

    很快，一件青銅器映入眼簾。

    “這是一件古盉，也就是古代盛酒器，或是古人調和酒、水的器具，即用水來調和酒味的濃淡，如同現今的雞尾酒。

    商朝貴族飲酒之風頗為盛行，所以商代青銅酒器盛行，並往往舉行隆重的儀式，祭祀時也是禮器，所以商代酒器十分達。

    公元前146年，武王伐商後，周人認為商的亡國是由於統治者溺在酒中，所以周代禁酒。”

    王麻子似乎是要告訴張元，自己不是白癡，是懂這些東西的，希望張元不要把他當傻子，有些東西，價格上還是要注意的。

    張元笑了笑，對於他的話，並不是很在意。

    越是不懂的東西，其實有些人才越是想要著急去證明自己懂。

    他覺得王麻子對於青銅器，估計也是個外行，搞不好還能再狠狠地砍一次價。

    盉的形狀較多，一般為侈口，深腹，有蓋，頸、腹間前有一斜置的流，後有鋬，下有三足或四足，蓋和鋬之間有鏈相連接。

    青銅盉出現在商代早期，盛行於商晚期和西周，流行到春秋戰國。

    我國古代青銅器從商代晚期開始，造型特點是形製敦厚凝重，精美華麗;紋飾繁複，圖紋威嚴神秘，多為雲雷紋、饕餮紋、夔龍紋、動物紋及幾何形圖案;銘文蒼勁古樸，一般字數較少。西周大致秉承商代舊製而略有變化。

    從青銅器造型藝術角度來看，青銅禮器最為引人注目，禮器是宗廟中和宮室中陳設的器物，使用於各種祭祀、宴饗和典禮儀式的場合，古人認為祭祀和打仗是國家頭等重要的事情，所謂“國之大事，在祀與戎”。

    禮器中最重要的部分是和祭祀有關的器物，目前青銅器中最多最重要的也是宗廟中使用的器物。

    在許多青銅器的銘文中，宗廟中的許多禮器稱為“寶尊彝”，尊彝就是禮器的通稱。

    禮器有的是不能夠動的，所謂“重器不出門”，就是對家族有重大意義的器物如不能保住，就意味著一個家族的消亡。

    199年月東山省昌邑市塔爾堡鄉上河頭村村民種樹挖坑時出土一青銅盉(見圖)，經專家鑒定為商代晚期，距今7餘年。

    原為器蓋組合，蓋已失。足至口沿通高5厘米，重.千克。

    而張元手中這件青銅盉色澤黃綠，器壁厚重，造型別致，圓口侈沿，鼓腹。

    無蓋，為束頸，腹、脛部飾饕餮雲雷紋，一側有鋬，上接脛部，下聯腹中，鋬作牛狀，雙角歧出，兩耳翼分，兩目瞠圓，卷曲附在器壁上。

    近口沿處上側有橋型鈕，位於牛正中，作串聯器身與器蓋銅鏈之用。

    前有管狀流斜置上腹部。

    領部飾三組夔鳳紋，共六個單元，每組兩兩相對，四周有弦紋作框欄，襠微內收，三柱足。

    腹部為象的變形紋飾，高額、豐耳、碩眉、橢圓目、方潤口，取仿自然界的大象，器足漸下內斂，應作象三長鼻卷舒傾垂觸地，長鼻正可塑為銅盉的三足，在國內亦為少見。

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