第三二八二章 古董彩票(1/2)

    在募捐活動中，除了大量捐款外，義賑組織還收到了許多從價值不菲到略可變價的物品。  ．．

    由於災情火急，加上助賑物品愈積愈多，如何將之盡快轉為賑款就成了一個迫切待解的問題。

    而率先設法解決這一問題並找到一條便利途徑的，則是上浦的義賑人士。

    作為當時最大的通商口岸，上浦亦是呂宋票最集中的銷售地，故而當地義賑人士想到仿效呂宋票來處理助賑物品。

    光緒五年八月初八日，上浦義賑組織仿照呂宋票之法，製作彩票二千張，向社會公開銷售。

    此次賑彩銷售頗為順利，一月之間，二千號彩票便基本售出，並如期舉行了開彩活動。

    而在上浦的啟下，揚城的義賑人士如法炮製，在同年十一月也成功處理了一批助賑物品。

    受光緒五年售彩活動的鼓舞，到光緒八年，義賑人士甚至開始嚐試將售彩助賑展為一種募捐手法。

    是年，有義賑人士趁當年舉行鄉試之時，設立了“元魁奪彩會”，稍後的類似手法還有所謂“元魁得意會”和“元魁奪標會”，其做法都是以押彩中舉士子來售彩籌賑。

    盡管這些手法試圖結合“闈姓”票和呂宋票來另創一種新的博彩方法，但製度設計十分呆板，結果十分失敗。

    而這些手法的失敗，更令義賑人士認識了呂宋票形式的優越性。

    光緒九年後，義賑人士處理助賑物品時，模仿呂宋票成為一種常用手法。

    光緒中期，商人打著“籌賑”名義，繞過官方禁令，開辦了明顯屬於經營範圍的彩票。

    在義賑人士成功運用賑彩手法之後，彩票終於在中國得到了打開缺口的機會。

    光緒中期，一批商人借鑒義賑的先例，並打著“籌賑”的名義，從而繞過官方的禁令，開辦了明顯屬於經營範圍的彩票。

    雖然這批彩票的彩項都是實物而非現金，但是這些實物的商品價值相當不菲。

    況且，這批彩票不僅在行量上大大過了義賑行賑彩的規模，而且都是以定期售、長期行的形象問世，這就與義賑臨時舉辦賑彩的情形拉開了距離。

    有趣的是，這批彩票的創辦者皆為在上浦的書局，其所設彩物也都是書籍，故而它們又被稱為“書彩籌賑票”。

    家書彩籌賑票由翰寶閣書坊於光緒十三年九月行，計劃售票一萬張，頭彩可得《古今圖書集成》一部。

    不過，這家彩票很可能是投機行為，所以僅開彩一次便再無下文。

    同年底，森寶書局行了規模更大的書彩籌賑票，其第二次彩票行量竟達四萬張。

    盡管絕大多數書彩籌賑票結局不佳，但正是隨著它們一度蔚然成風，國人自辦彩票的問題開始引起社會上的注意，甚至出現了有利於彩票業的社會輿論。

    當然，這種狀況仍然離不開以義賑為依托。

    從光緒十四年十月到十五年初，《申報》刊了數篇建議仿照呂宋票專設長期行的彩票以助賑，並由義賑人士辦理的文章。

    顯然，此類輿論無異於對國人自辦彩票的合法辯護。

    與此同時，以“籌賑”為旗號的彩票不但繼續行，還從彩物階段過渡到了彩金階段。

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