第三二七八章 像夜明珠的東西？(2/2)

    它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明，有的光明照人，就像鑽石一般。

    白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是屬於頭的，紅色的舍利子是肌肉的，也有綠色或五色班斕的舍利子。

    經上，舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力，所得來的，它十分稀有、寶貴。

    像佛陀涅盤後，所燒出的舍利就有一石六鬥之多，在當時有八個國王爭分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他們將佛的舍利帶回自己的國家，且興建寶塔，以讓百姓瞻仰、禮拜。

    另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生後也都能得到舍利。

    如中國的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們，他們都留下相當數量的舍利。

    “舍利子”最初是佛祖釋迦牟尼的骨灰的別稱。

    “舍利”是梵文(sarira)的譯音，意思為“身骨”或“靈骨”，即死者火葬以後的殘餘骨灰。

    不過，這裏所的“舍利子”並不是普通的骨灰，而是釋迦牟尼骨灰中的結晶體，顏色有白、黑、紅三種。

    釋迦牟尼的俗家名字叫悉達多，他生活在距今5—6年以前，是古印度北部迦毗羅衛國的一個王族子弟，受過良好的教育。

    悉達多年輕時因不滿當時婆羅門的神權統治和種姓製度，提出了“四姓平等”的主張。

    為了推廣自己的宗教理論，他經過6年苦行，遍訪名師，逐漸形成了一整套宗教哲理的觀點。

    此後，釋迦牟尼一直在印度的北部和中部傳播教義，展信徒，逐漸形成了一大宗教。

    釋迦牟尼活了8歲，後來在婆羅雙樹下逝世，火化以後，他的骨灰被8個國王分取，建塔供奉。

    因骨灰被稱作舍利子，這塔當然也就稱作舍利塔了。

    以後，有不少高僧死後，骨灰也被稱作舍利子，當作佛寶收藏起來。

    前幾年，我國的一些寺院相繼出現“舍利子”半夜光的奇跡。

    漆黑的夜晚，寺院中的“舍利子”竟出熒熒的磷光，或暗紅，或淡紫，或淺黃，美麗而又詭異。

    一時間，善男信女紛紛前往瞻仰。

    “舍利子”為什麽會光呢?

    篤信佛教的人認為，修行程度的高低、悟道是否徹底，決定其在佛教世界中等級的高低。

    釋迦牟尼是佛，他是最先覺悟者，修行已經達到功德圓滿的地步，為，不能光從能量角度去討論這個問題。

    他們研究了一些“舍利子”，現所謂“舍利子”的成分跟焙燒以後的膽結石或腎結石的成分很相似，因此“舍利子”很可能是焙燒以後的結石。

    那麽，為什麽高僧體內的結石特別多呢?

    他們以為，理由不外乎以下幾點。

    高僧的活動量較，終日靜坐參禪，食物大都以素食為主等等。

    此外，高僧們的飲水也較少。

    因此，他們的體內極易生成膽結石。

    可能你要問，人們一般認為常吃脂肪者易生膽結石，吃素的高僧為什麽也易患此病呢?

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