第一八八零章 價值連城的彩頭(1/2)

    邱處機：“師傅，我喜歡是喜歡，但我更為欽佩的是製作這塊佩玉的工匠師傅的超凡技藝。￥f，”

    道長聽了邱處機的話，隻是長歎了一聲。原來，道長本是宋朝一個開國元勳之後。

    隻因奸臣當道，半壁山河淪陷金人之手，但皇帝卻終日沉湎在酒色聲樂中，國家危在旦夕，因此才看破紅塵，遁入空門的。

    道長見邱處機雖然身穿道袍，但凡心未退，就不再教邱處機記誦經文了。而是教他詩詞、繪畫，聽任邱處機去玉器作訪，觀察藝人琢玉。

    過了幾年，道長無病仙逝。

    臨終前，道長囑咐：“長·春，你既不能超然世外，就索性作一個塵世有用之人吧。我走後，你仍舊繼續四處雲遊，開闊眼界，增長見識。除了學琢玉，還要多學幾種謀生技藝，將來大局定下來，就可傳給窮苦百姓，造福世人，那也就功徳無量了。”

    道長去世之後，邱處機遵照遺囑，繼續到各地雲遊，並以琢玉為主，刻苦學習多種工匠手藝，還學會了相玉。

    元朝建都帝都後，邱處機輾轉來到帝都，在白雲觀定居下來。

    那時的帝都雖然已是國都，但並不很繁華，琢玉手藝也遠比江南落後。特別是經過多年戰亂，許多貧苦百姓都失去了謀生手段，生存十分艱難。邱處機在白雲觀落腳後，不是傳經布道，而是致力於玉器製作。

    他博取眾家之長，所作玉器件件都是出類拔萃的精品，且具有獨特的藝術風格。這使得一時之間京城官宦貴族、巨商大富莫不爭相搶購，人人都以擁有邱處機製作的玉器為榮。

    邱處機把琢玉賺來的錢，全都用來周濟貧苦人家。但他也不是施舍銀錢，而是因材施教，幫肋他們學會一種謀生技能，並饋贈必要工具，讓他們得以養家糊口。

    他特意挑選了一些貧苦人家的青少車。教授琢玉手藝。由於邱處機的倡導和培植，帝都的玉器行業逐漸發展壯大，白雲觀就成為其傳藝的講習所。

    十年過去，邱處機成了帝都城樂於助人。精通琢玉本領的有名工匠，連皇帝都知道有個叫邱長·春的道士，不念經傳道，專門琢玉傳藝。一，皇帝拿出一塊稀世翡翠。要邱處機作一件器物。

    邱處機根據翡翠的顏色、質地、自然形態，製作了個帶葉的瓜形盒獻給皇帝。皇帝打開盒子，隻見一條晶瑩細長的鏈子連著盒蓋和盒底，不由連聲叫絕。

    邱處機又用一塊羊脂白玉琢了個薄如紙、能夠透過指紋的白玉花瓶。皇帝看後愛不釋手，封邱處機為“白玉大士”，並從龍案上拿了一塊白玉鎮紙，賞賜給他。

    邱處機就用這塊白玉琢了一根樸秦的白玉簪子，別在道冠上。

    隻可惜年代久遠，曾經我們絕望的以為已經找不到當年邱祖製作的器皿實物了。隻是僅從北海團城上保存的《元代玉甕〉、《瀆山大玉海》看，經過邱祖的提倡和扶植。帝都當時的琢玉工藝已經相當可觀了。

    由於他對玉器行業的貢獻，每逢正月十五邱袓生日這一，帝都玉雕藝人們就要到白雲觀去祭拜這位袓師爺。琉璃廠沙土園還設有長·春會館，裏麵安放著邱祖的塑像，會館成了紀念邱祖和玉器行聚會的場所。

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