第一六七七章 惡魔與可憐人(3/3)

    他忍不住想到了聶老爺子絮絮叨叨給他講的那些生在遙遠非洲的故事，背後也是一陣涼颼颼的。

    童子兵思想單純，容易洗腦和易受控製，可以實施殘酷行為而不覺得是殘酷，一些目睹過童子兵殺人者表示“童子兵比成年暴徒更可怕”、“成年匪徒會為搶劫或報複殺人，而童子兵可能僅為殺人而殺人”。

    被“洗腦”後的童子兵往往會不假思索、一板一眼地執行操縱者的命令，因此博卡薩曾利用童子兵當憲兵，索馬裏的原教旨組織則讓童子兵充當“宗教警察”，他們控製索馬裏期間禁止市民收看世界杯足球賽轉播，許多市民因冒險收看慘遭殺害，他們中就有被童子兵查出而無辜喪命的。

    許多童子兵問題研究者指出，軍事科技的展讓童子兵變得更加流行：在冷兵器和早期火槍時代，童子兵氣力不濟，無法操縱笨重的武器，在戰場上作用不大；如今自動武器即便掌握在孩子手中也同樣可以殺人。

    要讓真爛漫的兒童成為殺人不眨眼的魔頭，就必須給他們洗腦，讓他們失憶——失去對正常人類社會生活、對家庭和親人的記憶。

    洗腦和“使失憶”的辦法大同異，以“聖靈抵抗軍”為例，這個組織童子軍的倡導者“堂弟科尼”采用的手段，包括殺死兒童的父母、族人，使之成為“脫離社會的孤兒”，不得不“把聖靈抵抗軍當做大家庭”；當著兒童的麵殺死老師、村長或長老等權威，以樹立新的權威；逼迫新加入的兒童親手殺人，甚至親手殺死自己的親人，使之破罐子破摔無法回頭；不斷重複簡單機械的宗教信條、咒語，讓兒童覺得這一切是理所當然的、甚至神聖的；建立和童子兵的“特殊關係”使之從情感上對操縱者和組織產生依賴性，等等。

    毒和某些刺激神經的藥物也是控製童子兵的常用手段。

    曾當過童子兵、後來被解救的布基納法索籍童子兵“h”被裹挾時1歲，他後來回憶稱，頭目曾誘使整隊同伴染上毒以便控製；一名曾在利比裏亞當過童子兵的年輕人曾親口告訴筆者，他當年隻有1歲，上陣前會集體喝下一種奇怪的藥水，喝完後“膽子特別大，受傷也不疼”。

    許多**組織、邪教組織和軍閥還役使女童，除用作士兵和監督者外，還作為性~奴役的工具，甚至“生育新一代戰士的母體”，仍以“聖靈抵抗軍”為例，他們會有組織強暴整個村鎮的女童，然後公開施加“咒術”，迫使其不得不破罐子破摔。(未完待續。)

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