第一五六五章 把酒言歡(1/3)

    “可是現在文博界的個別考古專家，被利益驅使，到處為藏友們做藏品真假鑒定，一句話，假的也是真的，再一句話，真的也是假的，攪得收藏界黑白不分，真假顛倒。◇↓◇↓，攪得一些藏友們不敢把藏品示人，與民同樂。”

    百立生突然道：“這個我有同感，一般來，考古專家那都是書本上知識多，曆練太少，他們都是照本宣科，簡直就是鑒寶界的趙括。收藏十幾年的藏友，憑個人的收藏經驗，日積月累的常理知識，判斷一件古董也應該是真品，自己看著高興，整喜滋滋的，要是被二把刀的鑒寶專家漫不經心的來上兩句，就會一直鬧心。每一件藏品都有如藏友們的孩子一樣，心態再好的藏友，經常聽別人冤枉的自己孩子不是，也會窩火。一些有眼力也有實力的藏家，為何不與考古又鑒寶的專家們互動，原因就是鑒寶的眼力還不如收藏的，真正的鑒寶專家是那些收藏家。”

    張元聽到這裏已經是想到了很多事兒，有些電視裏的鑒寶節目，請的都是博物館裏的考古專家，這些可不是收藏家，他們知道的那些東西，都隻是書本上的知識，或者考古中獲得的知識，結果就經常有人拿著收藏了很多年的真東西去鑒定，他們直接是假的，聽得張元都有些生氣，更別那些當事人了。

    “所以啊，考古和鑒寶，一個是論證，一個是辨別。論證是嚴肅的。是要對古人負責也要對後人負責，別人推翻了你的論證。你也就成了無能的考古學家；辨別有時就是一場鬧劇，有錢就能請來幾個‘專家’。創創收，結束，有時候真是千萬別當真。如今像老弟你這樣嚴肅認真的鑒賞家可不多了啊。”吳桐最後做了總結。

    這兩人的一番話的張元是內心豁然開朗啊，因為以前他就在想，全國有那麽多的鑒寶專家，你你到底何苦去做那個出頭鳥呢。

    可是現在他明白了，古董對張元來，簡直就跟孩子一樣親，看到自己的孩子被人冤枉。他這心裏頭是絕對不會舒服的，這個時候就需要站出來，撥亂反正！

    那邊錢森林雖然沒喝酒，但是有時候也聊上幾句，地質學跟考古學之間的結合竟然就莫名其妙的達成了，這讓張元簡直是欣喜不已。

    “沒想到張兄你喜歡聽這個，理論太枯燥了，我給你講幾個考古跟地質學結合的故事吧，就當是閑談了。”錢森林笑著道。

    “這我還真不了解。你。”張元給錢森林倒了一杯子飲料，急忙道。

    “你們知道這地質學跟考古結合是誰開創的先河嗎？”錢森林吃了口菜，咽下去之後神秘地問道。

    “誰啊？”

    “這首先第一個，是咱們北宋的金石學。這已經是有了一定的涉獵了。不過更清楚的還是外國人弄出來的，法國礦物學家a.dar博士，於1864年分析了一批凱爾特人使用的硬質石斧。以後幾年又分析了黑曜岩製品，並探討了其可能的來源。開創了地質學者研究考古遺存的先河。”

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