第六九五章 佛氣(1/3)

    這個偌大的寺廟裏麵，可以看到很多穿著緬甸傳統服飾的華人，他們來這裏或者是為了旅遊，也有的根本就是住在這裏的，有很多孩子在外麵玩耍，還有一大群熱情地喇嘛時不時跑過來跟你聊兩句。喇嘛也是真可愛的孩子，他們率真而且富有活力，在嬉鬧之間發出來的笑聲，悅耳而又動聽，刺破了整個寺廟的沉寂，為這寺廟增添了幾分活潑的氣氛。不知道佛祖如果真得存在，他喜不喜歡孩子，但是在張元的眼裏，這莊嚴肅穆的寺廟之中，多一些活力，也正是讓佛教繼續繁衍下去的最重要的東西，如果沒有這些孩子，估計佛教在緬甸，也不可能會流傳至今依然如此的受人尊崇。孩子就是未來，這話得當真一點不錯。楊耀山雖然是緬甸人，可是長期求學國外，所以他雖然尊重佛教，但是卻不信佛，並不是一個虔誠的佛教徒，在進入寺廟之後，他也隻是為張元介紹這裏的一切，把這裏當成了單純的旅遊景點，這個也是節省了張元不少的時間，如果楊耀山是個佛教徒的話，那估計跪拜這個過程，都得浪費不少時間，還會搞得張元非常尷尬。跪還是不跪？這是個問題。離開了柚木寺之後，楊耀山又將張元帶到了曼德勒久負盛名的固都陶佛塔，這個佛塔。基本上但凡來緬甸的人，肯定都是要去看看的，不然的話。就好像是白來了一趟了。固都陶佛塔的意思是全世界最偉大的功德佛塔，全名是瑪哈羅迦瑪若盛佛塔，瑪若盛是佛的稱號。佛塔於1857年修建完成，當時召集了全緬甸和東南亞共計400餘名高僧，召開了第五次修訂佛經結集大會，最後將結集的三藏經等刻在79方雲石碑上，建造成了珍存三藏經的佛塔。正因為如此。所以在緬甸人的眼裏，這裏就是功德的匯聚之地。就是緬甸乃至全世界最偉大的佛塔，基本上每個人來到曼德勒，都要來這裏一次，當年集結了無數高僧在這裏修訂佛經的敏東王。也是被很多人稱之為功德王，在緬甸的佛教徒裏麵深受愛戴。這些石碑被譽為“世界上最偉大的書”，它的規模是佛教世界絕無僅有的，據如果一個人每閱讀八時，要讀完這些“書”，一共需要四百五十。佛塔內牆的每一個入口處，雕刻有佛本生故事和護門神像的柚木大門。佛塔的四個長廊也都建造得雄偉堂皇，令人讚歎不已。佛教裏麵的很多經文都富有智慧與哲理，張元很想坐在這裏好好看看這些經文。將自己以往的經曆，以及現在所做的事情好好想一想，理清一下。隻可惜時間太緊了，沒辦法這麽做，所以無奈之下，也隻能是繼續走了，等到下一次真正有時間了，再來這裏好好地看看。或許會有一番新的收獲。緬甸人和華夏人一樣，好像都非常喜歡黃金。大量的佛塔都是有黃金摻雜其中，看起來金碧輝煌，甚至有些塔，也是完全的金黃色。在固都陶佛塔的正中間，也是有一座金色的佛塔，周圍四個方向，滿目而去，都是潔白如雪的白塔，整個布局，四個方向基本對稱，如同一個延綿的白色方陣，看起來非常整齊肅穆。佛塔講究的就是一個傳統和嚴肅，如果像現在的很多建築那樣稀奇古怪，那就會破壞了這種肅穆的氛圍，並不是所有的事情都可以趕時髦的。在這裏的人相對來比較少，就好像國內景區的旅遊淡季，可能你走很長的一段路，都碰不到一個遊客，張元和楊耀山一邊走著，一邊聊著，也是沒見到幾個人，偶爾會有人從這裏路過，在旁邊拍照，但是非常少。這裏也有經文，張元看這裏的經文比較少，所以就仔細瞧了一下，估摸著也花費不了多長時間。卻沒想到的是，這一看，體內原本就有點躁動的地氣，居然產生了很強烈的反應，仿佛是與這座神秘的佛塔之間有了某種神奇的聯係。佛本是道，很多人都這麽，先不論這是否正確，可是有一點卻可以肯定，在我國，道教的許多傳和經典裏麵，將佛教捧得非常高。道教包容，因此對外來神一直都看得很高，將謙虛發揮到了極致，把自己的地位看得比較低，這就使得很多和故事裏麵，好像佛教比道教高出了很多似的。當然，這不是張元關心的事情，他關心的是，自己的地氣居然與這裏的經文產生了某種共鳴，當初他去仰光旅遊的時候，也是遇到過類似的事情，那個時候，他的地氣有了很大的提升，六字真訣各方麵的能力都有提升，也正因為如此，他在緬甸翡翠公盤上才會有那麽大的斬獲。而今這佛塔，也是類似的感覺，雖未必有緬甸仰光大金塔感覺那麽強烈，但是這裏卻更加厚重。很難清楚這到底是一種什麽樣的感覺，反正就是能夠清晰體會到，有一股奇異的能量不斷湧入自己的體內，與自己體內的地氣相互交融，沒有任何的排斥作用，讓人感覺非常舒服，本來炎熱的氣之下，居然是涼爽適宜。如果不是因為楊耀山在一旁的話，估計張元真要舒服的呻吟起來了，那可就太羞恥了。臉上掛著笑容，張元站在那裏盯著牆上的經文，感受著體內地氣與這經文之中傳出來的那種氣息的交融，仿佛整個世間的煩惱都隨之而去了，他靜靜地看著。靜靜地想著，體悟著這難得的清靜。緬甸翡翠公盤可是累得他夠嗆，一直都沒怎麽好好休息。雖之前在飛機上的時候還是好好睡了一覺，不過時間還是太短了，因為熱而產生的煩躁情緒，因為在機場發生的那件事情所引起的煩躁情緒都將他完全包裹了起來，讓他很是不舒服，但是這一刻，就好像所有的煩惱都沒有了。都離開了他的身體，被徹底得驅離了。不過張元吸收這樣的氣息。卻沒有被佛教的經文所影響，他知道，自己終究是個商人，如果一個商人完全信佛的話。那肯定不行，那將無所作為，現在很多大佬級別的商人信佛，其實不過是希望佛祖可以給他的生意帶去好處而已，如果真正迷戀其中，那生意上基本就要荒廢了。張元想自己現在最起碼還不願意那樣，自己還有很多事情沒有做呢，沒必要這麽著急地投入佛祖的懷抱之中，他現在要像儒家一樣入世。而非避世。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>