第五八二章 佛塔之國(2/3)

    “緬甸幾乎人人信佛，就算是我們這些華裔，也漸漸隨了大流，外國的宗教是很難在這裏傳播開來的，張老板是讀書人，相信你也聽過‘南朝四百八十寺’這句詩吧，的是南朝的時候信佛禮佛的人比較多，可是跟緬甸一比，那簡直就是巫見大巫了。”起緬甸佛教的事兒，‘毛’石發那絕對頭頭是道。

    “有多少啊？”張元問道。

    “在造塔最狂熱的時代，據西方學者研究，在蒲甘平原上，曾經屹立著一萬三千座佛塔。而民間傳中的蒲甘，則被稱為“四萬寶塔之城”，成為1世紀緬甸文化、宗教的中心。如今，在荒涼的平原上，隻剩下有0座古塔和416所古廟。即使加上一些殘存的遺跡，全部古跡也不過5000處左右。但比起‘南朝四百八十寺’來，那也是超了太多太多了。”‘毛’石發回答道。

    “哦，原來如此啊，咱們先繞著塔看看，你順便給我講講緬甸與佛的事情，我以前聽人過，好像緬甸很多人都信佛教，這到底是不是真的？”

    ‘毛’石發講起這些事情，那絕對是非常的熱情，也非常的能，估計從到大，這些東西都深深植入到他的腦海之中了吧，這每個國家都有教育，而在緬甸，你從耳濡目染的都能感受到佛教的深遠影響力。

    基本上可以，緬甸和泰國都是屬於全世界範圍內信奉佛教比較忠誠的國度，而且佛教傳入到緬甸已經有了足足兩千五百多年的曆史了，全國上下估計有百分之八十以上的人都信奉佛教。

    佛塔多、廟宇多、和尚多是緬甸佛教文化的三大特‘色’，在緬甸，男孩子一般都要做剃度，使佛教事業後繼有人，被認為是一件積德的事情。對孩子來，從此可以“‘成’人”，受到社會的尊重，是一件榮耀的事。在緬甸的街頭巷尾，隨時隨地都可以看到身披袈紗、手持黑傘的僧侶，全國僧侶有10幾萬，僅仰光、曼德勒的和尚就有萬多人，平均00人中便有一個是和尚，佛教徒中每個男子到了一定的年齡都必須出家當一次和尚，社會上才承認其‘成’人，還俗以後才能夠享有結婚的權力，

    緬甸人一生最大的願望是捐錢修佛塔。他們一生舍不得吃舍不得穿。臨死時把全部積蓄捐獻出來修一座佛塔才算了卻心願。緬甸佛教徒認為，建佛塔可以造福終生，修福來生。據統計。全國大佛塔有10萬多座。因此，緬甸又被譽為“佛塔之國”。

    大金塔始建於585年，初建時隻有二十米高，後曆代多次修繕。15世紀的德彬瑞體國王曾用相當於他和王後體重4倍的金子和大量寶石，對此塔作了一次修整。塔的高度是11米，是1774年阿瑙帕雅王的兒子辛漂信王修建的，本次修建時。在塔頂安裝了新的金傘。這座大金塔也就是緬甸佛塔的代表作，是世界佛教建築藝術的傑作。也是世界上曆史最悠久、價值最昂貴的佛塔。

    金塔底座周長47米，塔頂有做工‘精’細的金屬罩簷，簷上掛有金鈴1065個，銀鈴40個。並鑲嵌有7000顆各種罕見的紅、藍寶石鑽球，其中有一塊重76克拉的著名金鋼鑽。塔身經過多次貼金，上麵的黃金已有7000公斤重。大金塔四周有68座塔，這些塔用木料或石料建成，有的似鍾，有的象船，形態各異，每座塔的壁龕裏都存放著‘玉’石雕刻的佛像。大金塔左方的福惠寺，是一座中式建築的廟宇。為清朝光緒年間當地華僑捐資建造，成為大金塔地區古老建築群體的重要組成部分。

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