第三百三十二章 百家爭鳴(1/2)

    李斯留下的眾多書簡之中，最讓李原心動的，是這樣一份奏折，不過，它的年代看上去有些長了，就連竹簡本身也泛起了黃色。

    看得出，這是一份早年李斯要陳送給始皇帝的折子，不知什麽原因，沒有呈上去，而竹簡中需要奏明的事項，卻與新秦當前發生的劇變息息相關。

    “有教無類，興辦公學，廣納貧寒子弟——！”這是奏折的內容，談的是在秦國破除身份界限，廣開公學，讓每一個秦人都能享受到教育識字的權利，應當說，作為法家的弟子，李斯能夠將儒家孔子的學說納入到自己的奏言中，是一個讓人驚訝的舉動。

    但很可惜，李斯沒有堅持到底。

    不過，他的這份關於普及基礎教育的意見，讓李原很有感觸。

    這一次，漢中愚民的**，從表象上來說，是亂民們被贏氏的邪教傳說盅惑，但從根本上來講，則是由於基礎教育薄弱，換句話說，百姓都沒有什麽文化，一遇到解釋不通的天文自然現象，就把它歸結於神仙妖魔作怪，而這恰恰給了贏氏這樣的投機份子以可趁之機，所以，要想在秦國遏製**、反叛這樣的事件，就必須給予百姓識字的權利。

    大秦的公學。

    經過幾輪的戰事，早已荒廢不堪。

    各郡、縣的負責教育的官員，一般由令史和功曹兼任，但隨著秦國的幾起幾落，原有的機構早已被打破，而新的官員在到位之後，又忙於應付龐雜的曰常事務，相比較而言，教化這方麵的工作確實疏忽了。

    當然，這其中也和秦國目前的國力有關係，剛剛有了一點底氣的新秦，還做不到在各郡完全普及教育，不僅僅是財力問題，還因為人手不足。

    法家是秦國治國學說。

    但承續法家學說的子弟在這個時代卻是不多，諸子百家之中，人數最多的是儒生，其次是老莊學派，然後是縱橫家，這些人大多屬於關東人氏，而要讓他們真心誠意的為秦國效力，還需要一點點的時間。

    在閱罷李斯的遺作，李原第一次對這個毀譽參半的秦國名相有了更深一層的了解，總的來說，李斯是一個有才華又有姓格缺陷的人，他不是那種為了理想而能夠獻身的人，在實際利益和理想主張衝突時，他的選擇就是忍讓和退縮。

    而這樣的姓格弱點，在姓格強勢的始皇帝統治時期，君與臣一強一弱，正好形成互補，而到了秦二世時期，趙高伺機**，李斯在一次次忍讓中被逼入了死路。接下來秦國發生的事情，不僅僅是李斯個人的悲劇，也有整個秦國的悲劇。

    如何在有限的財力下，廣開公學，吸納各階層的人才，培養屬於秦國自己的精英，這是李原需要長遠考慮的事情。

    神武侯府。

    陳平、李政二個留守的重臣，分別被李原召到府內書房，象這樣的小範圍商議是必須的，畢竟，李原提出了教學主張還隻是一個提議，具體要怎麽實施，在實施過程中又會遇到什麽困難，這些都還有待論證。

    “關於公學事情，我有一個想法，按照目前各郡的財力，要想普及興辦不可能，不過，我們可以在一些大郡進行試點，這樣一來，所花費的財帛不會太多，至於家中貧寒的子弟，可以由縣亭的三老作保，隻要他們在考學中成績優異，就免除他們的食宿費用，當然，象國家規定的徭役等在沒有正式的官身前，還要繼續的履行。”李原說道。

    “武侯，這興辦公學，關健在於教學之人，現在各郡但凡有點才學的人，都已經被挖掘的差不多了，除了那些隱居在深山裏、或者自己辦私學的人，我們還真難找到合適的教學人才。”李政一臉為難道。

    作為在內政上輔助陳平的助手，李政這些天雖然為李斯葬事拖累，但在政事方麵的一些具體情況他還是很熟悉的。

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