正文 到時候

有一位年輕的學僧問大同廣澄禪師：“六根的修行，眼睛要瞻仰佛像，耳朵要聽聞佛聲，鼻孔要通達佛境，口中要講說佛語，手中要廣行佛事，心中要思惟佛法。但是，假如學人眼不看外境，耳不聽聲音，鼻不通空氣，舌不嚐鹹淡，心也無分別，請問禪師，這個是什麽時候呢？” 廣澄禪師說：“那是成佛的時候了！” 學僧不明白，再問：“那會是什麽樣的境界呢？” 廣澄禪師回答道：“就像一個射箭的人，一箭射上雲端，白雲照常飄飄，沒有妨礙！” 學僧說：“但是學生並沒有成佛啊！” 廣澄禪師回答：“所以你還沒有到時候。” 學僧不死心，再問禪師：“一箭射到雲端，射中了什麽？” 禪師說：“射中了虛空。” 學僧也是不簡單，反問：“虛空能中箭嗎？” 廣澄禪師說：“虛空中不中箭，就看這箭有射中你的心中嗎？” 學僧豁然於言下有悟。 養心法語 “到時候”這一句話，是指世間凡是一切事情，“時間”是很重要的因素。所謂飯未煮熟，不能妄自一掀；蛋未孵熟，不能妄自一啄，都是要等待機緣的成熟。 所以，一個修道者，不可以隻貪圖一時的境界，他也要等待眾緣成熟。 不聽而聞，不說而言，不看而明，到了那個時候，雖不天天說佛曰、佛曰，但與佛也已經是一鼻孔出氣了！ 射箭都是有目標的，要射中紅心，要射中圓心，即所謂的“一箭中的”。現在，這位學僧問箭射到雲端裏，雲端裏有什麽呢？雲端裏隻有虛空，所以禪師回答道射中了虛空。虛空在哪裏？虛空就在心裏。 所以射到虛空裏，不就等於射中心中了嗎？ 不過，若說一箭射中心中，這就等於我們看經，經文有看到心中裏嗎？我們聽佛聲，佛聲能入我們心中嗎？如果六根還是與六塵交往，不能讓佛祖心中坐，心中沒有佛，當然，再多發的箭射來，也不能射中心中啊！