第514章(2/3)
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“我不知道你什麽時候開始學中醫了，還知道上醫治未病。”嚴書記瞥了眼嚴廣興那吊兒郎當的樣兒，眉頭輕輕蹙起，又鬆開。
“當然是……好奇唄！”嚴廣興差點兒漏嘴了，是在得知父親的病遍尋西醫治療無果後。他才開始啃難懂艱澀的中醫書籍的。
“逆其根。則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者。萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。道者，聖人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死，從之則治，逆之則亂，反順為逆，是謂內格。是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎！
魏文王問名醫扁鵲：“你們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？”
扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再問：“那麽為什麽你最出名呢？”
扁鵲答：“長兄治病，是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病於病情初起時。一般人以為他隻能治輕微的病，所以他的名氣隻及本鄉裏。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。”嚴廣興笑著道。
其實嚴廣興又是講故事又是拽文，中心意思就是《黃帝內經》中提出“上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病”，即醫術最高明的醫生並不是擅長治病的人，而是能夠預防疾病的人。中醫曆來防重於治。
唐代大醫家孫思邈是位極重視治未病的醫家，他比較科學地將疾病分為“未病”、“欲病”、“已病”三個層次，“上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病”。他反複告誡人們要“消未起之患，治病之疾，醫之於無事之前”。他論治未病主要從養生防病和欲病早治著眼，所著《千金要方》中載有一整套養生延年的方法和措施，很有實用價值。
“你子，時候可沒見你這麽用功的，看見文言文就頭疼的主兒。”嚴書記調侃道。
“爸，你接我老底兒。”嚴廣興不滿的嚷嚷道，“爸，讓南南給號號脈，咱防患於未然。”他接著道，“爸！你別懷疑，要知道有誌不在年高，今上午李大牛被撞斷三根肋骨，就是她在不手術的情況下，直接用雙手就接骨、複位的。”嚴廣興頗有些炫耀的意思。
“可真是難為你了。”嚴書記道，“好吧，那就請醫生為我把把脈吧！”
方默南起身，坐在了嚴書記的對麵，伸出三根手指，“嚴大哥得對，了解一下身體的情況，肯定沒有壞處。”
嚴書記不話，他伸出一隻胳膊，讓方默南開始把脈。
大約五分鍾後，方默南收起架勢，道：“嚴書記的身體非常好，很健康，充滿了活力。老話講牙疼不是病，疼起來真要命，用在嚴書記這兒是，腰疼真是病，疼起來真要命。這腰疼應該很久了，大約有二十年了。”
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