第469章(2/3)

    “治國先治吏。”賀軍堯手中的茶一口而盡。

    ““治國先治吏”。我國自先秦時期起，所有明智的政治家，都十分重視對各級官吏的嚴格要求和管理。查閱曆代紀元表·桓公二年，即是公元前710年。屈指算來，距今已然71年了。在那個遙遠的年代·我國古代的政治家，就提出了如此振聾發聵的偉大思想，怎能不讓我們這些炎黃子孫感到由衷的欽佩和自豪！這個光輝的思想，影響了由古至今一代代的政治家。從正麵來，這個思想，是所有誌存高遠、雄才大略的明君賢相，恪守不渝而又行之有效的治國方略;是中華民族文明史上，每一個太平盛世的鋪墊基石。

    從反麵來看，我國曆史上，每一個積貧積弱、亂象叢生、**潰爛的朝代·又無不是違背了這個思想所釀成的苦果。國家之興衰治亂，原因多種多樣，千差萬別，但追根溯源，九九歸一，根子大都出在“吏治”上。從這個思想共識出發·以治國安民為己任的政治家們，自然就領悟並推導出了“治國先治吏”的治國方略。

    被史家譽為“西漢中興之帝”的漢宣帝，在總結自己的治國經驗時，曾經深有感觸地：“吏不廉平，則治道衰也。”。明末清初的思想家、政論家，與王夫之、黃宗羲、顧炎武並稱為“四大著名啟蒙思想家”的唐甄，在他的名著《潛書》中寫道：“下難治，人皆以為民難治也，而不知難治者，非民也，官也。”

    這自然是觀察了多少個朝代治亂興衰的經驗教訓而得出的結論。吏治清廉，則國泰民安;吏治**，則國破家亡。披覽史籍，五千年文明史，正反兩方麵的實例，俯拾皆是，不勝枚舉也。古語雲：“成也蕭何，敗也蕭何。”回首曆史，我們完全可以：國家之興衰治亂，“成也吏治，敗也吏治。”葉老四洋洋灑灑一通長篇大論，發泄心中的鬱悶之氣。“然而人類總是在愚蠢的重複不斷的犯同一種錯誤。”

    賀軍堯食指輕輕叩著扶手，不別的，單單就撫恤金案件，就向南兒的，貪腐也是積少成多，貪腐時間長達十年，這麽長的時間還不是上下沆瀣一氣。他們真的都是吃幹飯的。

    “不是犯同一種錯誤，而人性如此。”賀軍堯已有所感道。

    “戈氏上台，引領蘇聯國家進行所謂民主的、人道的體製改革，改革嘛，既然要“改”那就必定會“動”，而這一個“動”，就勢必會打破原有的利益非配結構，從而觸動一部分人的利益。而戈氏的改革動作搞得很大，他可以是從根本上觸動了整個國家領導層的根本利益。你想想戈氏麵對著龐大糾葛的利益團體，能成功簡直就是見鬼了。因此，可以毫不客氣地，戈氏的所謂改革，從一開始就注定要失敗，他最終的結果除了引火燒身之外，不會有其他任何收獲。”葉老四接著道。

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