第四百八十二章 褒孟貶孔,酒宴閑談(1/2)

    在傳統的中國儒家文化當中，孟子的地位也非常崇高，幾乎可以與儒家的創始人孔子相提並論，被尊稱為亞聖。

    但亞聖孟子的後人地位真正開始提高，是從宋朝開始。而後代比較出名的，好象除了孟浩然，以及那位‘慈母手中線，遊子身上衣’的孟郊外，並不多。

    朱元璋對孔、孟後裔格外厚待，除賜給祭田、免除徭役外，還先後特賜十字“希言公彥承，弘聞貞尚胤”作為孔、孟後裔子孫的行輩字。

    盡管孟子也正式接受官方的祭祀，孟子的後人也接受朝廷的賞賜，但與孔家比，還是差了很多。

    皇帝並無意於把孟家提高到孔高一樣的高度，隻不過想借題發揮，褒孟貶孔。

    能在叛賊作亂時上陣殺敵，孟子的後代還真讓皇帝刮目相看。相比孔家，強的不是一點半點。

    這隻是一個信號，不用說得太明白，也不用表現得太明顯，甚至不用讓太多人琢磨清楚皇帝的意思。

    連劉若愚都不知道皇帝怎麽心血來潮，突然抬舉孟氏子孫。徐鴻儒的白蓮教作亂，都過去好多年了，怎麽今天就想起來了。

    但皇帝的心思難測，每件事情的背後都可能有深意，劉若愚揣摩不透，也不想認真琢磨。

    都說要揣測聖意，那隻能是偷偷摸摸的，藏在心裏。楊修咋死的，就是嘴不好。看透不說透，才是高人。

    皇帝休息片刻，又取過遼東送來的情報，一件件地翻看起來。

    這其中有蒙古諸部的，有滿人的，還有北方建奴殘餘的，零零總總，雖已經統計出來，可也不少。

    有些情報隻體現出表麵的情況，皇帝結合曆史發展的軌跡，往往能得出更深層的信息。

    建奴殘餘是肯定要解決的，但從情報上看，苟延殘喘而已，已經退到了第二位。

    現在第一位的，輪到了虎墩兔。皇帝之所以蓄力不發，就是想讓他繼續作，作到眾叛親離，收拾起來才更省勁兒。

    況且，皇帝還等著虎墩兔西進，把右翼蒙古諸部打個稀哩嘩啦呢！

    ………………

    稀稀拉拉的雪花在空中飄舞，猶猶豫豫、遲遲疑疑地落在地上，這就是它們的歸宿。

    “京城變化不小啊！”趙輝祖推開窗戶，望著外麵，渾不怕寒風吹進。

    張宗寶抬臉瞟了一眼，又低下頭大口吃著蘸了芝麻醬的羊肉。

    雅間內，火鍋冒著熱氣，佐料齊全，擺滿了一桌子。桌旁隻有四個人，都是趙輝祖的好友。

    京城的紈絝子弟多的是，可現在與趙輝祖等人能玩兒到一起的，已經沒有幾個。原因很簡單，趙輝祖等人已經看不上那些遊手好閑的二世祖。

    “聽說伯父在找門路，要把你調回京城，在武學，或是兵部任職。”張軍能放下筷子，開口問道：“到京營也不錯，就是以後可能還要外出征戰。”

    趙輝祖嘿嘿一笑，往椅子裏一坐，說道：“我是無所謂，在哪裏都差不多。家父嘛，自然是希望我留在京城，娶妻生子，安安穩穩的過日子。”

    張宗寶擦了擦嘴，說道：“俺爹也是這樣打算的，可給俺定的親事，實在是不太如意。”

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