正文 第8章 立德修身篇(4)(1/5)

    假以時日，內在的世界寬廣了，

    自然能放下人我是非，

    甚至能轉煩惱為菩提，

    超越生死與輪回。

    354

    在生活中，身要盡忠職守崗位，

    口要講好話、多讚美，心要彼此尊重友愛，

    如此自然可以完成身口意三業的修行。

    355

    生活在世上要知足，不要人比人，

    人比人會氣死人；也不要太計較，

    太過計較，於得失之間不得安寧。

    356

    一個人有沒有作為，端看你敢不敢。

    擁有大慈悲、大智慧，也要“敢”：

    敢說、敢問、敢想、敢寫、敢學習、

    敢疑惑、敢擔當、敢提起疑情。

    隻要意之所在，要敢，

    因為有“敢”才能快速成長。

    357

    情緒是一時的，慧命是一生的。

    不要讓“一生”的慧命輸在“一時”的情緒上。

    358

    一個有好性格的人，是難忍能忍，

    難行能行，且什麽都“能”：

    能大能小、能上能下、能苦能樂、

    能早能晚、能前能後、能餓能飽、

    能冷能熱、能榮能辱；凡事無所不能。

    359

    在這個世界上，不可能有十全十美的人，

    因此不能要求一個人必須“十全”；

    “殘缺”更能體會娑婆世界的真味。

    一個人的缺點，若沒有人點破，永遠不會進步。

    而短處不改，長處就會被埋沒。

    360

    說話的目的，是要溝通彼此的思想、看法，

    說話也可以估量一個人的人格、個性和知識。

    因此，先思而後發言，可以減少說話的過失。

    361

    人的生活離不開美感，能從生活中感受、

    領略美的事物，才能享有藝術的人生。

    沒有藝術的人常是脂粉庸俗，

    有藝術的人則顯得氣質高雅。

    362

    愛憎心是一種分別、一種執著，

    也是苦惱的根源；

    能泯滅愛憎之心，自然無分別、

    無執著，當然就沒有苦惱了。

    363

    生活中遇到挫折、不公平時，

    要冷靜思考另外的管道；

    當事成享受光榮之時，切忌得意忘形，

    須記取不順遂時的教訓。

    364

    自命不凡，往好處說是尊嚴人格，

    往壞處說是誇耀自己；

    尊嚴是德之寶，誇耀是德之賊。

    365

    人生的意義在於能動，

    因為“動”，人才有思想，

    才有感情，才有活力；

    懶惰不動，即不懂生命的意義。

    366

    世界上盡管有“一半”健全的人，

    “一半”不健全的人，

    但他們都有獨特的優點與短處。

    世間的事也是如此，無法盡善盡美，

    所以我們不必求全，隻要看破放下，

    發揮所長，就能隨喜自在，展現大用。

    367

    俗雲：“使黑人脫去黑色皮膚的最好方法，

    是先給白種人一顆白色的心。”

    每一個人都是一本書，如果懂得讀它，

    則每個人都能以其特色，

    點綴我們多彩多姿的生活。

    368

    忍耐並不是膽怯，

    而是在麵對生死存亡、榮辱毀譽時，

    還能從心裏發出無比的勇氣，

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