第四百四十六章 鄂溫克薩滿(2/3)

    “熊”蒙古包裏麵的鄂溫克人都立刻變得驚慌失措：“小姑娘，你家裏竟然敢養熊！”

    胖子不由撓撓腦袋：咋回事，怎麽一提到熊，這些人都好像很害怕的樣子？

    他並不知道，在鄂溫克人的本性當中，對熊有著一股與生俱來的敬畏。再優秀的鄂溫克獵手，見到熊一般也會落荒而逃，很少去獵殺。

    在他們的民間傳說當中，熊原來也是人，但是因為犯了錯誤，這才被天神罰做熊，所以有時候可以看到，熊用兩條後腿走路。

    不過畢竟曾經也是人，所以熊就向天神提出一個要求：我變成熊，人們可以吃我的肉，但骨頭不能亂扔。

    所以熊被打死，鄂溫克人就說熊睡著了，吃熊肉的時候還要學烏鴉叫，意思是說，不是我們在吃熊肉，而是烏鴉在吃。

    最後還要把熊的骨頭捆綁起來，懸掛在兩棵樹之間風葬，同時還要磕頭、敬煙，因為熊畢竟也曾經是人。

    聽額古納講完了本民族的一些風俗，胖子這才明白，原來鄂溫克的圖騰應該是熊才對，馴鹿對於他們，大概就像蒙古馬和蒙古人的那種夥伴關係吧。

    胖子也覺得挺有意思，這些狩獵民族對大自然、對待生靈的那種崇拜，雖然還顯得很原始，但是從某種意義上來說，也未嚐不是對自然的一種敬畏。

    “嘻嘻，那要是把笨笨領來就好了。”奇奇眨巴著大眼睛，小家夥還真想瞧瞧，一頭大熊進入蒙古包，和

    人熱情擁抱，會是怎樣一種景象。

    很快，額古納的妻子瑪妮給客人們獻茶，看著她的裝束，和滿族人有些類似，穿著那種沒有經過改良的旗袍，顯得端莊大方。

    茶是奶茶，這也是牧區的特色，奶香之中混著淡淡的茶香，顏色也是乳白，但是又偏一點棕色，味道絕對特別。

    製作奶茶也是牧區婦女的必備功課，因為每天都要喝。先將茶磚敲碎，放到鍋裏煮，等到茶色都下來之後，就用漏勺把茶葉撈出去，再放入炒熟的子或小米，熬製幾分鍾之後，最後加入新鮮的羊奶或牛奶。

    熬製奶茶，跟水質，火候，乃至茶葉和鮮乳的質量和比例都有關係，確實需要在實踐中不斷摸索。每一戶牧民家裏，奶茶的味道都稍有區別。胖子進入草原之後，早就體會到這一點。

    大夥一邊喝著噴噴的奶茶，一邊談天說地，正在其樂融融之際，隻見奇奇他們三個小娃子跑進來，額古納的兒子興奮地報告：“尼格來家裏請來了薩滿大人給他祈福治病！”

    胖子一聽就來勁了，他還沒見過跳大神的呢，今天估計能開眼了，而且還是這種最原始的薩滿巫師，肯定有意思。

    大辮子也站來：“大哥，我們也去看看吧，那個病人不知道怎麽樣了。”

    胖子一腦門子白毛汗：就是差距啊，自個光顧著瞧熱鬧，看看人家小玉。還好是一家人，正好互補。

    一邊:_著，一邊出了蒙古包，外麵已經聚攏了不少人，都圍在一個蒙古包的前麵，一個個全都神情肅穆，靜悄悄的沒有一點聲息。

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