第二一四章 佛教立(1/2)

    外界，因為三清的接連成聖，已經引起了不少的風波，當然，這些風波的起源，主要來自於太清老子所成立的人教以及原始所成立的闡教。

    因為這兩位聖人成立的教派，收徒的來源竟然都是人族，一個以人為教，另一個隻收人族。

    同時，巫妖兩族的高層還想到了一個問題，當初女媧成聖，不也是因為造人而成就的聖人嘛？

    這麽一想，人族開始出現在巫妖兩族的視線中，隻是他們想破腦袋也想不出來，為什麽弱小的人族會成為聖人獲得氣運加身的條件。

    由此，巫妖兩族對人族的關注度一度增加。

    在三清分別成聖之後，太清老子和元始天尊都進入了三十三重天建立自己的道場，而通天教主卻特立獨行的去了海外金鼇島，並在其上建立了碧遊宮。

    如此過了沒幾日，又有兩道聲音一前一後在洪荒大地響起。

    “我等師兄弟二人觀眾生疾苦，今共創佛教，從此脫離玄門自立旁門，不拜鴻鈞，不朝道門。”

    此二人話落，便有天地雷霆在西方世界衍生，雷霆萬丈，嗡鳴直響，似乎要摧毀一切。

    與此同時，東方四道神念進入西方極樂世界，似乎想要一同剿滅西方唯一的洞天福地。

    四道神念自然分別來自於四聖，欲要對西方判出道門的兩人予以毀滅。

    同時更有天道意誌降臨，似乎也要參上一腳。

    西方準提和接引兩位尊者，顧不得這些，而是正襟危坐，盤旋在西方極樂世界。

    與此同時，又有兩道神念降臨，對四聖的神念予以阻攔，是兩位妖皇。

    他們與準提和接引結下因果，如今趕了過來，似乎是為了了結了那段因果，但卻不曾想，他們這一動作卻是惡了四聖。

    三千大道，八百旁門，兩尊者根本不在乎這等考驗。

    另立仙源，經受天道考核。

    隨著雷霆消散，兩尊者均是鬆了一口氣，而東方四聖卻同時收回了神念。

    如今天道意誌已經撤退，他們自然是不好再做幹預。

    準提和接引兩尊者都是鬆了一口氣。

    隨之，接引滿頭青絲從頭上滑落，腦門光亮，似乎有神光流轉，之後盡數化為佛光，盤踞其腦後，形成一個耀眼的佛光功德光環。

    慈悲、安詳，不垢不淨。

    接著，準提、接引兩人仰望星空，一同開口。

    “我接引從此為阿彌陀佛，我準提從此為準提佛母，立教西方極樂世界，以七寶妙樹、十二品功德金蓮鎮壓氣運，佛教立！”

    如此，說完，天地有異香出現，西方世界也開始有生靈與生物演化，這塊貧瘠的土地在這一刻似乎將要發生蛻變。

    但是準提和接引兩人並沒有高興的意思，因為他們並沒有感應到自身有要成聖的跡象。

    對視一眼，兩人都找到了問題的關鍵所在。

    功德不夠，無法成聖。

    兩人也是因為三清立教感悟到自己的成聖之機，所以便迫不及待立下佛教。

    誰成想，在關鍵時間，他們才發現，他們兩人的功德跟女媧和三清想比相差甚遠。

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