正文 第98章 穿越生死，人生豁然開朗(1/2)

    【藏經閣】

    如眾空華，滅於虛空。不可說言有定滅處。何以故？五生處故。一切眾生於無中，妄見生滅，是故說名輪轉生死。

    ——《圓覺經》

    生死乃是天意。我們應為自己的生感到幸運，因為可以有機會看大千世界，體驗人生百態，經曆悲歡離合，品嚐酸甜苦辣。可是，我們不應因必有一死而感到悲傷，因為死是無法逃脫的結果，是新的輪回的開始。

    死是我們每個人最終都要麵對的事，也是人生的一件大事。生老病死，人之常情，死並非生命的結束。所以，我們要看淡生死，進而勘破無常。

    人活在這個世界上是順著生命的自然之勢而來的。到了死亡降臨的時候，我們也是順著自然之勢而去的。道家有種觀點“物壯則老”，意思是指一個東西壯到極點，自然要衰老，而“老則不道”的意思是老了，生命要結束了，另一個新的生命就要開始了。真正的生命不在現象，所以我們要看透生死，要“安時而處順，哀樂不能入也”，而這才是最高的修養。星雲大師依佛教之總，言生命之意義，告訴世人，隻要勘破無常、參透生死，就能隨時隨地心安理得，順其自然，也就不會大悲大喜，弄得身心俱疲。

    然則，事實上，無論生者還是死者，要做到勘破生死都很難，所以我們才脫離不了苦海。

    一個嬰兒剛出生就夭折了，一個老人壽終正寢了，一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起自己的不幸。嬰兒對老人說：“上帝太不公平了，你活了這麽久，而我卻等於沒活過。我失去了整整一輩子。”老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。長壽非福也。”中年人叫了起來：“有誰比我慘！你們一個無所謂活不活，一個已經活夠數，我卻死在正當年，把生命曾經賜予的和將要賜予的都失去了。”

    他們正談論著，不覺到了天國門前。一個聲音頓時響起：“眾生啊，那已經逝去的和未曾到來的都不屬於你們，你們又有什麽可失去的呢？”三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”上帝答道：“最不幸的人不止一個，你們全是，因為你們都認為自己失去的最多。誰受這個念頭折磨，誰就是最不幸的人。”

    星雲大師說：“生命的解脫是沒有憂悲苦惱的情緒，是沒有有無得失的念頭，是沒有拘束障礙的困難，是沒有生老病死的感受。”生命的本質不在於現象，生是規律，死是必然，任何事物都無法逃脫生死交替的輪回。能夠讓思想穿越生死，懂得生死之意，心靈自然會安寧。

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