正文 第91章 凡事隨緣不強求(1/2)

    【藏經閣】

    四緣假合，妄有六根。六根四大，中外合成，妄有緣氣，於中積聚，似有緣相，假名為心。

    ——《圓覺經》

    水是流動的，有細水長流，也有覆水難收，緣分也是如此。生命在手的日子，不苛求轟轟烈烈，但求恬淡如詩，不做刻意的挽留和守候，不貪不怨，萬事隨緣。

    “凡事順其自然”，這是我們經常對自己說的，也常用來安慰別人的話。但是當真正遇到問題時，人們未必能真正做到像說的時候那麽坦然和豁達。道理是人們都知道的，但是行動時很少有人能做到。世間許多事情，如事業、情感、人際交往等，人們口頭上說應順其自然，不可強求，但實際上很多時候人們卻緊盯目標追求成功，一副不達目的誓不罷休的姿態和衝勁。這時候，人們就不自覺地被“欲”所左右，而“欲”在多數的時候又容易占上風，且一旦開始便永無止境。當人們在自己的不懈努力下有所收獲時，“欲”便會慫恿、膨脹，讓人們想著追求更高、更遠的目標。然而當困難超越了自己的實際能力的時候，人們就會被“欲”引入萬丈深淵。長此以往，人們就會覺得自己的生活不堪負重。這時，如果回過頭看看，原來自己已經忽略了生活中最重要的風景和那些本應該珍惜的快樂和幸福。

    中國台灣有名的肉身菩薩慈航法師曾說：“隻要自覺心安，東西南北都好。”這種緣起緣滅，順其自然的心態令人敬佩。佛學上說，機會在的時候要盡全力，機會沒有了，就不要再強求。所以我們在任何時候，麵對任何情境，如果都能做到順其自然，心安自在，隨緣不強求，做好自己應做的事，淡看、笑看人生“欲”，那麽在時間的長河中我們就能適時把握機遇，成就自己的未來。

    佛家有雲：“萬事皆有緣，人生當隨緣。隨即順其自然，不悲、不怨、不慌、不亂、不躁、不呆、不強求。所以隨順自然，無須執著。對待生活中的坎坷與困難，我們隻能順其自然，放鬆自己的心，那樣才能“有緣即住無緣去，一任清風送白雲”。人生有所求，求而得之，當然欣喜，求而不得，也不用憂愁。如果人人都能如此，人生哪裏還會有煩惱可言？做到苦樂隨緣，得失隨緣，以“入世”的態度去耕耘，以“出世”的態度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

    在這個世界上，我們知道凡事都不可能一帆風順，所以當不順心的事縈繞在我們身邊的時候，我們應秉持“隨緣自適，煩惱即去”的人生態度。隨緣是一種進取的行為，也是聰明人的行為。何謂隨？隨，不是跟隨，而是順其自然，凡事都不強求；隨，也不是隨便，而是把握機緣，抓住現在；隨，是一種達觀，也是一種灑脫，是一份人生的成熟，更是一份人情的練達。

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