正文 第30章 氣節是我們的立身之本(1/2)

    【藏經閣】

    若佛子，直者，直照取緣神我，入無生智。無明神我空，空中空，空空理心，在有在無，而不壞道種子。

    ——《梵網經》

    氣節不是自負，而是一種讓人敬佩的浩然之氣。不為富貴所動搖，不為強權所屈服，不為貧賤而自輕，以一種正直的姿態傲立於世。做公民要有民族氣節，做人要有君子氣節。

    “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是民族英雄文天祥所作。這句詩充分顯現出了文天祥堅貞不屈的愛國情操和崇高的民族氣節。古往今來的傑出人物都有一個共同的特點，那就是擁有著寶貴的氣節。星雲大師十分看重氣節，他說：“義，是禮義廉恥的綱目之一，所以孔子說：‘禮義廉恥，國之四維；四維不彰，國乃滅亡。’人寧可為義而死，也不能無義而生。國家民族，乃至社會個人，都需要氣節。氣節可以貫穿山河，可以光輝日月，氣節才是吾人生命的秩序。”

    氣節是一個國家和民族的立身之本，也是每個人維護尊嚴、保持獨立和清醒的必要因素。

    屈原是我國偉大的愛國詩人。屈原出身貴族，為人正直，且富有才華，早年深受楚懷王的寵信，位及左徒三閭大夫。他對內積極輔佐懷王變法圖強，對外主張聯齊抗秦。在他的努力輔佐下，楚國一度成為了一個國富兵強，威震諸侯的強國。但是，屈原的才華和正直與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，深受貪官汙吏的嫉妒和排擠，楚懷王也對他漸漸疏遠。

    在朝廷腐敗和小人作亂的共同作用下，楚國日益衰落。頃襄王二十一年，秦軍攻破楚國郢都，楚國滅亡。屈原難以抑製心中國破家亡的悲憤，投汨羅江自盡，以身殉國。

    相傳每年的端午節，就是人們為了紀念這位具有崇高氣節的愛國詩人而定下的節日。在每年的五月初五，人們都會賽龍舟，包粽子，以表達對這位偉大詩人的懷念和敬仰之情。

    是一個公民愛國的表現。在社會交往中，要自尊自愛，有自己的原則，隻有自己先尊重自己，別人才會尊重你。

    人們常說，君子之交淡如水。就是說君子之間的交往，就像水一樣平淡。君子都有自己的氣節，自己的處世原則，這種平淡如水的君子之交正是彼此尊敬、不摻雜利益紛爭的交往。太多的利害得失，往往會使人們之間的關係複雜，交往也就變得不那麽純粹了。

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