第二千零八十三章 孝之爭(2/4)

    他在建安年間被判棄市，妻子一同被誅殺。

    而孔融這話，在聞人升的理念引導下，早早說了幾十年。

    他是在說父母對子女並沒有生育之恩。

    生而不養沒有恩情。

    父母就不能利用生養子女這個原因，而去無限製地命令子女。

    子女也不能因此就無條件地屈從父母。

    孔雀東南飛，就發生在漢代，正是當時越演越烈的愚孝而產生的悲劇。

    孔融這一說法，倒是很有些類似現代觀點。

    很契合聞人升理念的核心。

    那就是父母和子女都是獨立的個體。

    兩者人格平等，互相不能命令。

    父母可以出於教育子女，培育對方而在有道理的基礎上，管教對方，但不能靠著生育之恩，要求對方無限製地服從自己，包括毆打辱罵發泄自身情緒等等。

    孔融很明顯就是在反對愚昧的孝。

    比如“父要子亡，子不得不亡”。

    然而他並沒有解釋這點。

    因此當下士族之人，紛紛大罵孔融不孝。

    “浪得虛名，果然小時了了，大未必然。”

    “孔文舉不當人子，吾輩羞與其為伍也。”

    與此同時，太行山中。

    某學堂之內。

    荀攸找到正在與某個未來大噴子，此時還是個十二歲少年的禰衡談笑風聲的孔融。

    “孔兄，外人誤解於你，你為什麽不發一言解釋，偏偏要任由他們辱罵？”荀攸過來說道。

    他來找孔融，當然是有目的……對方名氣大，將來民擇君的時候，這家夥肯定能派上用場。

    他明白自己的本事，並不在於掌握軍權。

    出謀劃策他可以，但殺伐果斷他做不到。

    既然如此，從名望入手，將來未嚐不能做一任君主，青史留名。

    這可比輔助一個君王強得太多了。

    所以他才來勸說孔融，因為他明白，隻要孔融說出自己真意，就會迎來逆轉。

    雪中送炭，才是高明者所為。

    這時，小小的禰衡卻道：“哼，世人庸碌，除師尊外，唯獨孔文舉可堪入眼，為何又要向庸人解釋？”

    荀攸聞言被震了一跳。

    這誰家的小孩，出口就一通地圖炮……這個詞也是從趙師那裏學到的。

    “說的好，庸俗之人，再解釋他也不聽，聽也聽不明白，隻留待青史懂我。”孔融含笑說道。

    他今年32歲，比禰衡整整大了20歲，卻是一看就入眼了。

    這就是相性。

    大噴子禰衡隻服兩個人，一個是孔融，一個就是後來的楊修。

    現在又多了一個人，就是趙想世。

    “好吧，看來我也是庸碌之人，不過我倒明白文舉兄真正的主張是，小杖則受，大杖則走，這才是孔聖人所說的話。兒子不應該為了所謂孝道就犧牲自己的性命，那才是大不孝。”荀攸歎道。

    孔融也噴人，但噴曹操是因為對方想要篡漢。

    他的死是內部權力鬥爭，不是噴人引起的。

    所以他聽到這話後，頓時生出知己之感。

    “正是如此，知我者除師尊、禰生外，竟然還有公達也。”孔融起身，竟然向荀攸拜了一拜。

    “不敢當。”荀攸立刻避開。

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