第二千零八十三章 孝之爭(2/4)
他在建安年間被判棄市,妻子一同被誅殺。
而孔融這話,在聞人升的理念引導下,早早說了幾十年。
他是在說父母對子女並沒有生育之恩。
生而不養沒有恩情。
父母就不能利用生養子女這個原因,而去無限製地命令子女。
子女也不能因此就無條件地屈從父母。
孔雀東南飛,就發生在漢代,正是當時越演越烈的愚孝而產生的悲劇。
孔融這一說法,倒是很有些類似現代觀點。
很契合聞人升理念的核心。
那就是父母和子女都是獨立的個體。
兩者人格平等,互相不能命令。
父母可以出於教育子女,培育對方而在有道理的基礎上,管教對方,但不能靠著生育之恩,要求對方無限製地服從自己,包括毆打辱罵發泄自身情緒等等。
孔融很明顯就是在反對愚昧的孝。
比如“父要子亡,子不得不亡”。
然而他並沒有解釋這點。
因此當下士族之人,紛紛大罵孔融不孝。
“浪得虛名,果然小時了了,大未必然。”
“孔文舉不當人子,吾輩羞與其為伍也。”
與此同時,太行山中。
某學堂之內。
荀攸找到正在與某個未來大噴子,此時還是個十二歲少年的禰衡談笑風聲的孔融。
“孔兄,外人誤解於你,你為什麽不發一言解釋,偏偏要任由他們辱罵?”荀攸過來說道。
他來找孔融,當然是有目的……對方名氣大,將來民擇君的時候,這家夥肯定能派上用場。
他明白自己的本事,並不在於掌握軍權。
出謀劃策他可以,但殺伐果斷他做不到。
既然如此,從名望入手,將來未嚐不能做一任君主,青史留名。
這可比輔助一個君王強得太多了。
所以他才來勸說孔融,因為他明白,隻要孔融說出自己真意,就會迎來逆轉。
雪中送炭,才是高明者所為。
這時,小小的禰衡卻道:“哼,世人庸碌,除師尊外,唯獨孔文舉可堪入眼,為何又要向庸人解釋?”
荀攸聞言被震了一跳。
這誰家的小孩,出口就一通地圖炮……這個詞也是從趙師那裏學到的。
“說的好,庸俗之人,再解釋他也不聽,聽也聽不明白,隻留待青史懂我。”孔融含笑說道。
他今年32歲,比禰衡整整大了20歲,卻是一看就入眼了。
這就是相性。
大噴子禰衡隻服兩個人,一個是孔融,一個就是後來的楊修。
現在又多了一個人,就是趙想世。
“好吧,看來我也是庸碌之人,不過我倒明白文舉兄真正的主張是,小杖則受,大杖則走,這才是孔聖人所說的話。兒子不應該為了所謂孝道就犧牲自己的性命,那才是大不孝。”荀攸歎道。
孔融也噴人,但噴曹操是因為對方想要篡漢。
他的死是內部權力鬥爭,不是噴人引起的。
所以他聽到這話後,頓時生出知己之感。
“正是如此,知我者除師尊、禰生外,竟然還有公達也。”孔融起身,竟然向荀攸拜了一拜。
“不敢當。”荀攸立刻避開。
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