第一百一十四章太素旗(1/2)

    先天五太即太易、太初、太始、太素、太極，分別代表著萬物演化的五個階段。

    太易，神之始，而未見氣。

    太初，氣之始而未見形也！

    太始者，形之始，而未有質者也！

    太素，質之始而未成體者也。

    太極者，混沌微分之形態。

    而五太，又分大五太與小五太，大五太代表著從虛無時代演化的五個階段。

    簡單來說大五中太始，隻是無垠虛無的狀態，代表著一切皆無的虛無時代。

    太初，無形無質，隻有先天一炁，比混沌更原始的狀態，代表著無形無質隻有鴻蒙之氣的鴻蒙時代。

    太始，有形無質，非感官可見，開天辟地前的原始狀態，代表著鴻蒙破碎混沌初開，一切皆化為混沌之氣的時代。

    太素，最原始物質的狀態，代表著混沌之氣匯聚、凝結演化岀最初混沌物物質，即演化出靈寶、靈根、混沌魔神…的時代。

    太極即是盤古開天劈地，陰陽微分時的狀態。

    這五條大道代表著從虛無到鴻蒙，從鴻蒙到混沌，從混沌到天地開劈的五個階段，五條一條比一條古老，一條比一條強大，而太易時代即是虛無也是一切開始，一切的“道”與“理”都還在孕育之中。

    而太初時代即是鴻蒙時代，傳聞鴻蒙時代萬物皆無，隻有蘊含著無量法則的鴻蒙紫氣遍布虛空，盤古開天劈地超脫而去，就是希望可以進入鴻蒙世界中，可以隨意開劈演化自己混沌。

    這五條大道太過強大，後來者想來逆轉時空修成最古老大道幾乎是妄想。

    ………

    而小五太則不一樣，小五太是代表著混沌自然演化世界的五個階段(不摻雜人為因素，如盤古開天，盤古與三千混沌魔神並不包含在小五太演化中)，是對大五太的一種模仿。

    太易，神之始，而未見氣。代表著無虛無中蘊孕了最初的神與意，道與理。

    在東方人們稱衪為“天道”，在西方稱呼為“奧爾勞格”、“卡俄斯”等，在某聖經中祂是行與天上的靈。

    太初則是萬物皆無的混沌時代，隻有混沌之氣。

    太初無形的混沌之氣開始產生形態。

    太素，最原始的物質形態，因此太素之氣能煉化世間一切能量與物質增強自身。

    太極，原始的物質開始形成形態與生命，一個完整的世界即將誕生。

    ……

    太素旗中，一個俊朗、氣質高潔的男子立於一方白色虛空中央，他看著身披紫金色神光的祖龍眉毛微皺，這老龍本就實力強悍，本想挫一挫他的銳氣，阻止他更進一步，沒想到還是讓他給成功，一身紫金色龍氣霸道異常，連自己都感覺一身力量被鎮壓了一小部分。

    另一邊，祖龍可不管對方此時想方，感受著身上金黃色的龍“力”與紫色帝皇之氣合二為一後的玄妙。

    一身力量瞬間大漲，讓他有一種不吐不快撕裂天地的感覺，兩種大道合一，絕不是一加一大於二那麽簡單。

    隻見其簡單一拳轟岀，紫金色的神拳衝塞天地、禁錮虛空、統禦四方元氣，讓玄白色旗幡隻能硬接這一擊。

    而旗中男子身姿挺拔，麵對祖龍這強勢一擊卻也絲毫不懼，先天五太似道非道，並不在三千法則之內，但作為大道演化的五個階段，他們先天擁有獨屬於自己的大道之力。

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