0201 處理俘虜(1/2)

    改變對軍功的賞賜辦法與傷亡殘疾軍人的辦法引起了不少爭論，如何處理後金俘虜一樣如此。商報回收的調查表統計意見就不完全一致，當然這不完全一致的比例還是以殺無赦的人最多，其它意見人數確實是不多。

    有這樣意見肯定是金軍的燒殺搶掠行徑，讓未受到傷害與驚嚇的非京師地區民眾也同仇敵愾的緣故。另一方麵也是有遼餉讓大家受累的原因，並加上這些年生活變差的怨氣。

    對比的是讀書人中主張殺無赦的人占多數而不是絕對多數，主張寬大為懷的人也不少。如主張體罰後讓他們自己耕種過活，或者進入仆從軍去打金軍之類也有。

    這個比例不小但考慮到調查表反饋者中讀書人多，甚至是大小多少是讀過書的，而大明讀過書的人不過百分之幾而已，可見越是基層民眾主張越激烈，讀書多了就主張寬恕的人多了。

    特別是那些官員看到商報調查表統計數字出來紛紛上本勸天啟別聽報紙瞎說不負責任，殺俘不祥也不仁，還有失了大國氣概又激怒後金會不死不休的。

    隻是上本勸阻的文官很擔心突然強勢的天啟會不聽他們之言的，還好穿越眾也是沒有主張將俘虜都殺了。可穿越眾的主張又與這時代的讀書人不大一樣。實際上讀書人的寬大為懷主要是對上層的，下麵士兵死一些卻是不算什麽。

    實際上這時代或整個曆史上下麵的人打生打死，抓到小兵不殺也會當奴隸、幹苦活者很正常，大頭目抓住了受優待，投降了官任原職的也很正常，那怕對方之前殺自己的人很凶殘也一樣。

    這樣的例子曆史上數不勝數，比如項羽就沒有殺了章邯，而章邯實際上殺了項家不少人其中包括項羽的叔父項梁。還有孫傳芳如果不是施從濱之女施劍翹決心暗殺，這個殺人不少的人雖然失敗還可以壽終正寢，甚至是東山再起也不一定。

    所以讀書人的寬大為懷往往是分尊卑的，那些文官聽到吳世傑在禦前會議時的意見，也是不主張一殺了之還以為雙方立場是一樣的，那知吳世傑接著說的話讓他們覺得匪夷所思。

    ''''對俘虜確實是應該寬大為懷，不過這個寬大為懷不應該是寬大無邊。什麽是寬大為懷？罪減一等就是了，殺人償命天經地義，因為寬大為懷不殺了就是寬大，可不等於殺戮成性，或同時犯有殺人、放火、強暴等都是該殺之罪而不殺。''''

    ''''那不是寬大為懷而是寬大無邊是非不分，還有的人雖沒有直接殺人，下令殺人、同意殺人、慫恿殺人一樣有罪根據後果一樣該殺，罪有應得。刑不上大夫早已廢了，何況那些人中誰是大夫？''''

    這話吳世傑鋒芒畢露還讓人有點寒森森地，可又是語正詞嚴，讓參與禦前會議的官員無言以對。而天啟卻是覺得真是此理，不過還剩下的人怎麽處理？

    ''''那麽罪不至死或寬大為懷可以不死的人就可以放了為民？那也是說不過去的，犯罪必懲才是正理。那麽如此懲處呢？勞動改造就是好辦法，因為過去他們犯罪損人利己，現在讓他們勞動乃是回補過失。如此雖不可能完全對等，也是有個依據。''''

    ''''就是大明的其他罪犯也是一樣，讓他們勞動改造乃是自食其力並且也是在贖罪才是最好的辦法。如襲擊羅家嶴的土匪有一些已經改造完成，正在羅家嶴或回家重新做人。一些慣匪重犯不可輕縱也不夠處死，就讓他們多勞動幾年幾十年總比關在牢房裏好。''''

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